የመጨረሻው የአዲስ ዓመት ፌስቲቫል (ዋና ፌስቲቫል)

ዘይቤዎች: 458

     የ ቪየትናምኛታላቁ በዓል ወይም የጨረቃ አዲስ ዓመት በዓል (ቲት) በመጀመሪያው ወር የመጀመሪያ ቀን ላይ ይወድቃል (የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ) እና የጠቅላላው የeseትናም ህዝብ ዋና ባህላዊ በዓል ነው።

     የቪዬትናም ሰዎች እነዚህን የአምልኮ ሥርዓቶች እና ክብረ በዓላት ማደራጀት ሲጀምሩ በትክክል ማወቅ ከባድ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ እነዚህ ክስተቶች ከበርካታ ምዕተ-ዓመታት በፊት የተሠሩ እንደሆኑ ይታመናል ፣ ከ ክታዩ, ትሬን, ኤልYn ሥርወ-መንግስታት እና ያለፈውን ሰብአዊነት ተሸክመዋል ቱንግ ሎንግ ታላቁ-ቪትት ባህል።

     እነሱ አንድ አመት ከከባድ የጉልበት ሥራ በኋላ አዲስ ፀደይ እና አዲስ ተስፋ ሰጪ ዑደት ለመቀበል ሁሉም አርሶ አደር ከስራ ነፃ እንዲሆኑ የምክር እህል ማብቂያ ምልክት የሚሆኑባቸው ቀናት ናቸው ፡፡ በእነዚህ ቀናት ምንም እንኳን በስራ ላይ ተጠምደው ወይም ከቤት ርቀው ቢኖሩም ቪየትናምኛ ብዙውን ጊዜ ከቤተሰቦቻቸው እና ከዘመዶቻቸው ጋር ለመንከባከብ ወደ ትውልድ አገራቸው ለመመለስ ይጨነቃሉ የቀድሞ አባቶች መሠዊያዎች (Fig.1) እንደገና ለማየት እና የቀርከሃ አረም ፣ አናካ ዛፎች (Fig.2) ፣ የውሃ ጉድጓዶች ፣ የመንደር ኩሬዎች እና ዳይኮች home ወደ ቤት መመለስ የማይችሉ እንደ ደስተኛ እና አሳዛኝ ተደርገው ይቆጠራሉ ፡፡ ይህ ልማድ በአእምሮው ውስጥ በጥልቀት ተቀር beenል የቪዬትናም ሰዎች በቅዱስ እና በጥሩ ሁኔታ እና በዚህ ምዕተ-ዓመት መጀመሪያ በተሰራው ከ 100 በላይ አግዳሚ ባዮች ጋር በዓይናችን ፊት ይወጣል ፡፡

     አንድ አረካ የዘንባባ ዛፍ በመትከል አንድ ሰው ከመጀመሪያዎቹ ቀናት ጀምሮ በደንብ መንከባከብ አለበት። ዛፉ ትላልቅ ፍሬዎችን ለማምረት እና ፍሬያማ ለመሆን ፣ አረንጓዴ ልጣጭ ፣ ጣፋጭ እና ትልቅ እምብርት መሆን አለበት ፡፡ ከአረካ የዘንባባ ዛፍ በታች ፣ እ.ኤ.አ. ቪየትናምኛ በደቡባዊ ከተሞች ያሉ አርሶ አደሮች እርጥበቱን ጠብቀው የአረካ ፓልቲርን በማብቀል መሬቱን ለመጠቀም የተከፋፈሉ ሙዝ ፣ አትክልቶች ፣ ጥድ-አፕል plant ይተክሉ ነበር ፡፡

     ሆኖም የአካካካ የዘንባባ ዛፍ ሥሮች ሊሰበሩ ስለሚችሉ ገበሬዎቹ ውጤታማነታቸውን የሚገድብ ስለሆነ አርሶ አደሩ ይህንን ዓይነቱን ተጨማሪ ተጨማሪ ምርት በጭራሽ አይጠቀሙም ፡፡

     ኩንግ Ngaii የአትክልት ቦታዎችን ስለማቋቋም እና የአረካ የዘንባባ ዛፎችን ስለመትከል ብዙ ሰዎች የሚታወቁበት አካባቢ ነው ፡፡ አንድ የፍራፍሬ እርሻ ሲያቋቁም አንድ ሰው እስከ መቶ የሚደርሱ የአረካ ዛፍ ዛፍ ሊዘራ ይችላል ፣ ለምሳሌ በ Ngha Thành ፣ T Nghĩa, Mộc atc ያሉ ኩንግ Ngaii እና እንደ ሳን ታይ ፣ ሳን ሀይ ባሉ በተራራማው አካባቢ በሚገኙ ጥቂት አውራጃዎች ውስጥ²...

     "የአስካ-ነት እና የቢትል ታሪክ”በ ofትናምኛ የድሮ ታሪኮች ውስጥ ድርሻ የሚወስድ የድሮ ተረት አይነት ነው። ከታሪካዊው አንግል አንድ ሰው የ The The አሳዛኝ ፍቅር ታሪክ ገንብቷል ካኦ ወንድሞችአንድ ባል እና አንድ ሚስት የሚመለከቱት የጋብቻ ስርዓት ማኅተም የተሸከመ ፣ እና ማግባት የማኘክን ባህል እና በትዳር ውስጥ አጎት-ነት እና ክህደት መጠቀምን አብራርቷል ፡፡

    የአካካ-ነት እና ቢትል እንዲሁ በሕዝባችን በሁሉም የበዓላት ሥነ-ስርዓት ላይ መተው የማይችሉ የመሥዋዕቶች አይነት ናቸው “ቢትልል ኳድል ኳሱን ማንከባለል ይጀምራል. "(Fig.3) የአረካ የዘንባባ ዛፍ ቀጥ ያለ እና ከፍተኛ ደረጃ ላይ ከሚገኘው ስዕላዊ መግለጫው ጋር የቅን ሰው ምልክት ነው ፡፡

ማስታወሻ:
¹ ተባባሪ ፕሮፌሰር ሁን ኒጊን ማን ፣ በታሪክ ውስጥ የፍልስፍና ዶክተር።
²  በ NVT መሠረት - በቋንግ ንጋይ - የባህል ወርሃዊ ግምገማ - አረን ፓልምል ዛፍ - Đinh Suu Spring 1997 - P. 36, 43.

BAN TU THU
01 / 2020

ማስታወሻ:
◊ ምንጭ የትናምኛ የጨረቃ አዲስ ዓመት - ዋዜማ በዓል - አሶ ፕሮፌሰር ሁን ኒጊን ማን ፣ በታሪክ ውስጥ የፍልስፍና ዶክተር።
◊ ደፋር የጽሑፍ እና የሰፒያ ምስሎች በባን ቱ ቱ ተዘጋጅተዋል - thanhdiavietnamhoc.com

ተመልከት:
◊  በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከጥንቆላዎች እስከ ባህላዊ የአምልኮ ሥርዓቶች እና ክብረ በዓላት.
◊  የ “Tết” ቃል መፈረም
◊  የ PROVIDENT ሰዎች አሳሳቢ ጉዳዮች - ለኬቲን እና ኬኮች አሳቢነት
◊  ቬትናም የጨረቃ አዲስ ዓመት - vi-VersiGoo
◊ ወዘተ