ከ 20 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ጀምሮ ከ SKETCHES እስከ TRADITIONAL RITUALS እና FestIVAL ድረስ

ዘይቤዎች: 392

ረዣዥም ኒጊን ማንች ¹

   በቁጥርም ሆነ በቁጥር ስለ ብዙ ሥነጽሁፎች አሉ ቪትናምበተለይም ከመጡበት ጊዜ ጀምሮ ፈረንሳይኛ እና ልደት ኩክ Ngữ (ብሄራዊ የሮማን ጽሑፎች) ፣ በሚጽፉበት ጉዳዮች ላይ ቪትናም በጣም ተባዝተው ተባዝተዋሌ። ሆኖም ፣ እነዚህ ርዕሰ-ትምህርቶች በስዕሎች ቀለም በጣም እምብዛም አይታዩም ፡፡ ምናልባትም ፣ በዚህ ምክንያት ፣ ሄሪ ኦገር በሺዎች የሚቆጠሩ ኦርጅናሌ በእንጨት በተቀረጹ ስዕሎች ስዕላዊ መግለጫዎችን የቪዬትናን ማህበራዊ እንቅስቃሴዎችን ለመመዝገብ ቦታውን አገኘ ፡፡

   ምንም እንኳን ውሱን ወሰን በፕሮጀክቱ ርዕስ የተጠቆመ ቢሆንም-“የአናሚስ ቴክኒኮች² ሕዝብ"³ በእውነቱ ሄሪ ኦገር በሰሜናዊ Vietnamትናም የመካከለኛ ክልል አካባቢዎች በተለይም የመጀመሪያውን እና የመጀመሪያውን ምስላዊ መግለጫ አሳይቷል ሃኖይ in 1908 ና 1909.

    በመጽሐፉ መጀመሪያ ላይ ፣ ሄሪ ኦገር እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - “ችሎታ ያላቸው ገላጭ ጸሐፊዎች ብዙ አይደሉም! በሌላ በኩል ፣ ለሁሉም ሰዎች የእይታ ማህደረ ትውስታ መቼም ቢሆን ጥልቅ ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ የዚህ ፕሮጀክት ትልቁ ክፍል ስዕሎችን እና ንድፎችን ይ containsል ar ግልፅ እና በደንብ - የተደራጀ አቀራረብ የዚህ ስብስብ እጅግ መሠረታዊ ባህሪ ነው። ድንገተኛ ምርት አይደለም…".⁴

    ሄሪ ኦገርየመክፈቻው አንቀጽ በአጋጣሚ በተነሳሱ መነሳሳት ወይም በስዕሉ ፍቅር ስሜት ያልተመሠረቱን ስዕሎችን ዋጋ ያወጣል።

የ M. ተማሪ ሲልቪን ሌዊ እና ሚስተር ፊንቶን፣ የከፍተኛ ትምህርት ተግባራዊ ተግባራዊ ኮሌጅ ፕሮፌሰሮች ()École pratique des Hautes - Études) እና በሶርቦን ዩኒቨርሲቲ በ 1907 እ.ኤ.አ. ሄሪ ኦገር የፈረንሣይ ቅኝ ግዛት ሚኒስትር እ.ኤ.አ. በ 1908-1909 ውስጥ ወታደራዊ አገልግሎት የማድረግ መብት እንዲሰጡ ጠየቁት ቶንኪን የሞኖግራፊያዊ ዘዴን በመጠቀም በ theትናውያን ቤተሰብ ላይ ላደረገው ጥናት ምቹ ሁኔታዎችን ለማግኘት ፡፡

     በዚህ ዘዴ እራሱን ዝቅ ማድረግ; ሄሪ ኦገር የምርምር ፕሮጄክቱ በሚከተሉት ትምህርቶች ይመደባል-

1. ቁሳቁሶቻቸው ከተፈጥሮ የተወሰዱ ኢንዱስትሪ ፡፡
2. ቁሶች ከተፈጥሮ የሚመጡ የማቀነባበሪያ ኢንዱስትሪ
3. የተቀነባበሩ ቁሳቁሶችን የሚጠቀም ኢንዱስትሪ ፡፡
4. የህዝብ እና የግል ሕይወት።

     ከህዝብ እና የግል ሕይወት ጋር በተያያዘ ሄሪ ኦገር ተካፈሉት 11 ንዑስ-ርዕሰ ጉዳዮች ሻማኒዝም እና ዕድለኝነትን ፣ ባህላዊ ሕክምናን ፣ ባህላዊ ሥዕሎችን ፣ ጨዋታዎችን እና መጫወቻዎችን ፣ ቲት (የጨረቃ አዲስ ዓመት በዓል) እና ሥነ-ሥርዓታዊ ክብረ በዓላት ፡፡

   ስለ ቪትናም's የጨረቃ አዲስ ዓመት ክብረ በዓል እና ባህላዊ በዓላት ፣ ሄሪ ኦገር በቀድሞው የታሪክ ወቅት ፣ በባህላዊው እና ልምዶች ላይ በባህሎች እና ልምዶች ላይ ስዕላዊ መግለጫዎችን በግልጽ አሳይቶናል ፣ አብዛኛዎቹ በአሁኑ ጊዜ የዛሬዋ የ Vietnamትናም ህብረተሰብ አካል አይደሉም።

    የ የቪዬትናም ሰዎችከጥንት ጊዜ ጀምሮ በእርጥብ የሩዝ ሥልጣኔ ትርጉም እና ደስታ የተሞሉ ብዙ ባህላዊ ክብረ በዓላት እና ባህላዊ ክብረ በዓላት አሏቸው። እነሱ እንደ ክረምቱ የበጋ የፀደይ ሰብል መጨረሻ ላይ የተከናወነውን አዲስ የሩዝ ፌስቲቫል ለአደን ሥነ-ስርዓት ፣ ለፀደይ-መጀመሪያ እና ለፀደይ መጀመሪያ-እንደ ክብረ ወሰን የመጀመሪያ ወር ዝናብ እና ነፍሳት በዓላትን መግደል include እነሱ ተከታታይ የአምልኮ ቀናት ናቸው ፡፡ በተለይም ለክረምቱ ለመሰናበት ፣ እ.ኤ.አ. የቪዬትናም ቅድመ አያቶች ታላቅ በዓል አከበሩ የጨረቃ አዲስ ዓመት በዓል. በተጨማሪም በ 1 ኛው ወር አጋማሽ ላይ በቡድሃ ፌስቲቫል በሰባተኛው ወር አጋማሽ ላይ እንዲሁም ለልጆች የመኸር-መኸር ፌስቲቫል ነበሩ (ሁሉም በጨረቃ ቀን አቆጣጠር መሠረት)… በባህላዊ ልምዶች መሠረት የአባቶችን አምልኮ ሥርዓቶች በሦስተኛው ወር በ 3 ኛው ቀን ይወድቃሉ (በጸደይ ወቅት) ፣ በአምስተኛው ወር አምስተኛው ቀን (በበጋ) ፣ ከዘጠነኛው ወር 9 ኛ ቀን (በልግ) እና በአስራ ሁለተኛው ወር 22 ኛው ቀን ()የክረምት ወቅት) እነዚህ ሁሉ ስሌቶች በዓመቱ በአየር ሁኔታ ለውጦች እና በምስራቅ የግብርና የቀን መቁጠሪያ ላይ የተመሰረቱ ናቸው ፡፡ እያንዳንዱ ሥነ-ስርዓት እና ፌስቲቫል የራሱ የሆነ ምንጭ አለው እናም በእነዚህ ባህላዊ የአምልኮ ሥርዓቶች እና የበዓላት ቀናት ላይ የቪዬትናም ሰዎች ትልቅም ይሁን ትንሽ ፣ በአንድ አካባቢ ወይም በመላ አገሪቱ አገልግለዋል ፡፡

ማስታወሻ:
¹  ተባባሪ ፕሮፌሰር ሁን ኒጊን ማን ፣ በታሪክ ውስጥ የፍልስፍና ዶክተር።
²  በመጽሐፉ ርዕስ ላይ “አናናማዊ” የሚለው ቃል ጥቅም ላይ የዋለው በፈረንሣይ ቅኝ ገ underዎች ብቻ ነበር ፡፡ 
³ ሄንሪ ኦጌ - ቴክኒክ ዱ ፒው አና አናይት (የአናምስ ሰዎች ቴክኒኮች) - 114 ጁልስ ፌሪ ጎዳና - ሃኖይ (1908 - 1909).
⁴  ሄንሪ ኦጌ (በቻይና እና በኢንዶክና ፣ ስነ-ጥበባት እና ማህበራዊ ሳይንስ ፣ ስነ-ስነ-ጥበባት እና ማህበራዊ ሳይኮሎጂ የሰነድ መዛግብት - የናናሚ ህዝብ ቴክኒኮች ጥናት አጠቃላይ መግቢያ - አናናስ የሰዎች ቁሳዊ ሕይወት ፣ ሥነ-ጥበባት እና ኢንዱስትሪዎች -2 ጥራዞች) - በጂተርነር ፣ ጁቭ እና ኪይ በፓሪስ 1919 ታተመ ፡፡

BAN TU THU
01 / 2020

ማስታወሻ:
◊ ምንጭ የትናምኛ የጨረቃ አዲስ ዓመት - ዋዜማ በዓል - አሶ ፕሮፌሰር ሁን ኒጊን ማን ፣ በታሪክ ውስጥ የፍልስፍና ዶክተር።
◊ ደፋር የጽሑፍ እና የሰፒያ ምስሎች በባን ቱ ቱ ተዘጋጅተዋል - thanhdiavietnamhoc.com

ተመልከት:
◊  የ “Tết” ቃል መፈረም
◊  የፕሮቪደንት ሰዎች አሳሳቢ ጉዳዮች - ለዶሮ እና ኬኮች አሳቢነት.
◊  ቬትናም የጨረቃ አዲስ ዓመት - vi-VersiGoo
◊ ወዘተ