ባህል እና የጊዜው ጽሑፎች - 15 ኛው ክፍለ ዘመን

ዘይቤዎች: 563

ፕሮፌሰር ታን ፣ HA VAN

    በ 15 ውስጥ ከማህበራዊ መረጋጋት ጋርth ምዕተ-ዓመት ፣ ባህል እና ስነ ጥበባት ማዳበር ችለዋል ፡፡ የ ላም ልጅ1 ዓመፅ እና በቀጣይነት አገሪቱ ነፃ ማውጣት ሥነ-ጽሑፋዊ ፈጠራን አነሳሽነት ነበር ንጊን ትራይ's2 ቢን ንጎ ዶ ዳ ካዎ (በሚንስትሩ ሽንፈት ላይ የወጣ አዋጅ) ይህ ተከትሎም ሊ ቴ ታን's3 Ongንግ ጂያንግ ቹ (ኦዴ ወደ የuንግ ወንዝ - ሚንግ ላይ የተደረገው ትልቅ ውጊያ ትዕይንት) ንጉgu ሞንግ ቱዋን4 ላም ልጅ ጂያ ኪ ፉ (ወደ ላም ወልድ የሰላም አየር ልደት) እና ንያህ ኪይ ፉ (ኦዴድ ለፍትህ ሰንደቅ) ፣ እንዲሁም ሌሎች ብዙ ስራዎች። ንጉስ ሊ ቶንግ ቶንግ5 እሱ ራሱ ራሱ ተመሳሳይ ጭብጥ አንስቷል የፒ ላም ልጅ።

  ሊ ቶንግ ቶንግ5ንጉስ-ሲም-ግጥም ​​ለባህል ልማት ብዙ አስተዋፅ much አድርጓል ፡፡ እሱ ተመሠረተ ታኦ ዳን6፣ ሥነ-ጽሑፋዊ ጎሳ። 28 አባላቱ በሰማይ ውስጥ ካሉ 28 ኮከቦች ጋር ተመሳስለው የብዙ ግጥም ስብስቦች መፈጠራቸው ታወቀ ፡፡ በቪዬትናምኛ ጽሑፍ ውስጥ የዳበረ ሥነ-ጽሑፍ ተጠርቷል Nom7, በቻይንኛ ርዕዮተ-ትምህርቶች ላይ የተመሠረተ። ስክሪፕቱ የ ‹ን› ጨምሮ ጨምሮ በብዙ ዋና ዋና የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል ኮክ አም ቶ መታ (በብሔራዊ ቋንቋ ውስጥ የግጥሞች ስብስብ) በ ንጊን ትራይ 7የሆንግ ዱክ ኩኮ አም ሻወር ፣ ከሦስት መቶ በላይ ግጥሞች ስብስብ።

   ሥነጽሑፋዊም ሆነ ሥነ ጥበቡ የኮንፊሺያኒዝም ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል ፡፡ በጠቅላላው ምዕተ ዓመት ፣ ጥቂት የቡዲስት ቤተመቅደሶች እና ደደብዎች ብቻ ተገንብተው ነበር ፣ ግን ጥረቶች በቱንግ ሎንግ ውስጥ ተዋቅረው ነበር ፡፡8 ኮንፊሺየስን በማክበር እጅግ ትልቅ በሆነ መልኩ ተገንብቷል እና በሌሎች የአገሪቱ ክፍሎች ተመሳሳይ መስኮች ተገንብተዋል ፡፡

     የእግዚአብሔር ነገሥታት ሊ ስርወ መንግሥት9 ሁሉም አዳዲስ ግንባታዎች በብሔራዊ ካፒታል ውስጥ ለመጨመር ፈልገው ነበር ፡፡ የ ኪን ቶን10, ቻንህ ይችላል11ቫን ቶ12 የታዘዙ በ ሊ ሎይ13 በ 1428. እነዚህ በኋላ ላይ በሂይ አንህ ተቀላቅለዋል14፣ Dure ይችላል15፣ ቱቹም ኮንግ16፣ ኪም ብድር17ቱንግ ናጎክ18 እና ሌሎች አስደናቂ ሕንፃዎች።

    በከተማው ደቡባዊ ክፍል ትላልቅ መድረኮች ተነሱ ፡፡ ከነሱ መካከል ናሚ ጋያ19 እና ሀ ታክ20ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶች በመደበኛነት የሚከናወኑት ለሰማያዊው ክብር ክብር ሲባል ነው ፡፡ አብዛኛዎቹ የ 15 ምርቶችth የዛሬ ምዕተ-አመት ቅርፃ ቅርፃ ቅርጾች የሰዎችና የእንስሳት የድንጋይ ቅርሶች ናቸው ፡፡ እነሱ በአጠቃላይ ትንሽ ፣ በመጠኑ የተስተካከሉ እና ግርማ ሞገስ ያላቸው የህይወት-ጥራት ጥራት የጎደሉ ናቸው ፡፡ አንዳንድ የቅርፃቅርፃ ቅር worksች ፣ ከድራጎኖች ጋር እንዳጌጡ የድንጋይ ደረጃዎች በረራዎች ፣ ልክ እንደተገነቡ አንድ ታላቅ ገጸ ባህሪይ ሆነዋል። ሊ ድራጎኖች ፣ እንደ ያሉት ኪን ቶን (የፍርድ ቤት ክፍል) ውስጥ ሀ ኖይ ሲዳድል፣ በከዚህ ስር ከተቀረጹት ሙሉ በሙሉ የተለዩ ናቸው Ly እና Tran19. እነሱ የሚያፈላልጉ ዐይን ፣ የተረፉ ቀንዶች እና ሹል ክንፎች አሏቸው ፣ እናም ይበልጥ አስጊ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ይቀመጣሉ ፣ አንደኛውን ጢም ለመያዝ ይነሳል ፡፡ በአጠቃላይ ሲታይ ሊ ድራጎኖች20 ሥነ ሥርዓታዊ እና ስለሆነም ፣ ጠንካራ።

   ሴራሚክስ በሌላ በኩል ደግሞ በ ሊ ስርወ መንግሥት. ለየት ያለ ጠቀሜታ የሰማይ ብርጭቆን ማስተዋወቅ ነበር ፣ የተለያዩ የጌጣጌጥ ዘይቤዎች - ደመናዎች ፣ ድራጎኖች ፣ ፎኒክስስ ፣ ክሪሸንሄምስ ፣ ሽሪምፕስ ፣ ሸርጣኖች ፣ ሎተሪዎች እና የሎሚ አበባዎች - በነጭ ጀርባ ላይ በተለያዩ ቀለሞች የተሳሉ ፡፡ የጫካው ባህሪ ደፋር ምቶች የመጨረሻ ውጤቱን ከፍ ያለ የጥበብ ጥራት ሰጡት ፡፡

የ 15,h በሥነ-ጥበባት ሥነ-ጥበባት / ክ / ዘመን ምዕተ-ዓመት ከፍተኛ ክፍፍል ምልክት ተደርጎ ነበር ፡፡ በችሎቱ ውስጥ በጥብቅ ህጎች የሚተዳደር እና የአምልኮ እና ሥርዓታዊነት ያለው ሆኗል ፡፡

   የማንግ ተጽዕኖ21 በፍርድ ቤቱ ውስጥ በጥብቅ ተሰማ ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ ታዋቂ መዝናኛዎች - ቶንግ (ክላሲካል ኦፔራ), ቾይ (ታዋቂ ኦፔራ) እና ባህላዊ ሙዚቃ እስረኞችን መማረክ ቀጠለ ፡፡

    ፍርድ ቤቱ ታዋቂ መዝናኛዎችን ለመግታት ሆን ብሎ ሙከራ አደረገ ፡፡ ንጉስ ሊ ታይ ታይ5 በ 1437 ታገደ ቾኮ ታይ ታይ22ቤተ መቅደሱ ለአያቶቹ አምልኮ የተወሰደ ነው። ንጉስ ሊ ናን ቶንግ23እ.ኤ.አ. በ 1448 ላም ኪን የጎበኘበት ወቅት የተጠራውን ዳንስ የሠሩ ወጣት ወንዶች እና ሴቶች ቡድን ሰላምታ አቀረበላቸው ፡፡ አር. ሪ24 አበቦችን በመልቀም እና ወደ የአበባ ጉንጉኖች ሲያሸልሟቸው ፡፡ በከፊል ዳንስ ወቅት ባንዶቹ አንዳንድ ጊዜ እግሮቻቸውን አቋርጠው በንጉ king's አገልጋዮች ዘንድ በብልግና ተከሰሱ ፡፡

   ሁሉም ህጎች እና መመሪያዎች ቢኖሩም ፣ ታዋቂ የመዝናኛ ዓይነቶች ግን መሻሻል አልነበራቸውም።

ማስታወሻዎች:
ላም ልጅ … በማዘመን ላይ…

BAN TU THU
5. 2020

ማስታወሻ:
◊ ምንጭ የ Vietnamትናም አሠራር ሀ ቫን ታን። thegioipublishers.vn, 2018. ምስል; wikimapia.org።
ሁሉም ጥቅሶች እና ተለይተው የቀረቡ የሰፒያ ምስል በ BAN TU THU ተዘጋጅተዋል - thanhdiavietnamhoc.com።

(የተጎበኙ 2,010 ጊዜዎች, 1 ጉብኝቶች ዛሬ)