የስያሜው ሰዎች ቴክኒክ - ክፍል 1-ይህ የሰነዶች ስብስብ እንዴት ተገኘ እና ተሰየመ?

ዘይቤዎች: 545

(የቴክኖሎጂ DUPUPLE ANNAMITE)
by ሄንሪ ኦርጋር
የአናናም ሰዎች ፈረንሳዊው ምስራቃዊ ባለሙያ

ሲገልጽየቁስሉ ብዙ ገጽታዎች ፣ አእምሯዊ መንፈሳዊ ሕይወት።
ያውና: የ ኢንሳይክሎፔዲያ ከሁሉም መሳሪያዎችን ፣ ዕቃዎችን ፣ የእጅ ምልክቶችን ፣ የላክንበትን ቦታ ፣ ሲሊውትስ ፣ ዝንባሌዎች of ህይወት የእጅ of የቶንኪን-አናናም ሰዎች .

ተባባሪ ፕሮፌሰር ፣ የታሪክ ዶክተር ብዙ ሀንጊግ ኒግኒን
ኒክ ስም በዩኒቨርሲቲ መንደር ውስጥ የሻንጣ ፈረስ
የብዕር ስም ጢንዚዛ

1.1 ይህ የመዝገበ-ቃላት ስብስብ እንዴት ይገለጻል እና ስም?

      1.1.1 በዋና ከተማዋ ሀኖይ ከ 50 ዎቹ እና 60 ዎቹ ወዲህ እንደ ኑጊን Đỗንግ ፣ ትሩን ቮን ኮን እና የመሳሰሉት ያሉ በርካታ ታዋቂ አንጋፋ ሰዓሊዎች እና የተወሰኑ ወጣት ተመራማሪዎች ትኩረት ለተሰጣቸው በርካታ የእንጨት መሰንጠቂያዎች ትኩረት መስጠት ጀምረዋል ፡፡ የሃያኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ፣ ከላይ የተጠቀሱት ሰዎች የእውነታ ግኝት ምርመራዎችን ለማካሄድ እና ለማጥናት በጀመሩት የሰነዶች ስብስብ ውስጥ ናቸው ፡፡ በኋላ ላይ እንደ የተለያዩ የታሪክ ተቋም ፣ የታሪክ ተቋም ፣ የጥበብ ኢንስቲትዩት ፣ የኢንሳይክሎፔዲያ ማጠናከሪያ ተቋም ፣ የደቡብ ምስራቅ-እስያ ኢንስቲትዩት ፣ የቻይና እና የቻይንኛ የተፃፈ የቪዬትናም ተቋም ፣ የቋንቋ ተቋም ወዘተ also ከላይ ከተጠቀሰው የሰነዶች ስብስብ ጋር መገናኘት ፡፡

     በቀድሞዋ የሳይጎን ከተማ ምናልባትም ወደ 60 ዎቹ አካባቢ የቅርስ ጥናትና ምርምር ተቋም እና በርካታ ተመራማሪዎች ያውቁ ስለነበሩት የመጀመሪያዎቹ የመፃህፍት ስብስቦች ለመማር ሞክረዋል ፣ በተለይም በ 70 ዎቹ ውስጥ ፣ ሰዎች ቀደም ሲል የተጠቀሱትን በርካታ የእንጨት መሰንጠቂያዎች ብቅ ማለትን ሲያዩ ፡፡ በሚል ርዕስ "ቪትናሜሴ እንጨቶች ፣ በሃያኛው መጀመሪያ ላይ ክፍለ ዘመን። ” (1).

     1.1.2 በፓሪስ ውስጥ እ.ኤ.አ. በሚያዝያ 1978 የሶሻል ሳይንስ ክለሳ (ፓሪስ) ሀ የሚል ርዕስ ያለው ጽሑፍ “ፎክ አርት እስከ 650 አዲስ ነው የደረቁ እንጨቶች ' (2).

     ከሁለት ወር በኋላ በቦርጅ ከተማ የባህል ቤት ኤግዚቢሽን ተዘጋጅቶ ነበር (ፈረንሳይ) በትላልቅ ፊደላት ፊደልን በመያዝ- “የ Vietnamትናም ገበሬ አርቲስቶች” (3).

     1.1.3 ይህንን መጣጥፍ እና ይህንን ኤክስፖዚሽን ተከትለው በውጭ አገር የሚገኙ በርካታ የቪዬትናም መጽሔቶች እነዚያን የእንጨት መሰንጠቂያዎችን ማስተዋወቅ የቀጠሉ ሲሆን በሃኖይ የሚገኘው የጥበብ ጥናት መጽሔትም እንዲሁ ቀደም ሲል የተጠቀሰውን ጽሑፍ በድጋሚ አሳትሟል ፡፡ (ርዕሰ ጉዳይ ቁጥር 4/78).

  እ.ኤ.አ. በ 1985 የቪዬትናም ማህበራዊ ሳይንስ ኮሚቴ መጽሔት ኢንሳይክሎፔዲያዲክ እውቀት ” 351 ረቂቅ ስዕሎችን በትልቁ ርዕስ አስተዋወቀ “ኢንሳይክሎፔዲያ በምስሎች” - ከ “የቪዬትናም ባህላዊ እና ቁሳቁስ ኢንሳይክሎፔዲያ ' - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ማንነታቸው ባልታወቁ አርቲስቶች የተገነዘቡ የውድ ቁርጥራጮች ፡፡ (4).

     በቅርቡ በአመቱ የፀደይ ወቅት እትም ላይ “ሙንìnይ” (የድራማው ዓመት)ወደ “Ệt Việt” (በካናዳ ውስጥ የሚኖሩት የቪዬትናምያውያን ማህበር የቪዬትናምስ ላንድ መጽሔት ከእነዚህ ጣውላዎች መካከል 8 ቱን ተጠቅሞ በቶት ላይ ያወጣቸውን መጣጥፎች ከማብራሪያው ጋር ለማሳየት አስችሏል ፡፡ “አዲስ በ 20 ኛው መቶ ዘመን የተሰበሰቡት እንጨቶች ተሰበሰቡ ”፣ እና አሁን ፣ ሌላ ቁጥር ያላቸው መጽሔቶች እንዲሁ ለእነዚያ የእንጨት መሰንጠቂያዎች ትኩረት በመስጠት እነሱን ለመበዝበዝ ይሞክራሉ ፡፡

     በተጨማሪም ፣ ከእነዚያ ሰነዶች ስብስብ ውስጥ ተመርጠው በመጽሔት የታተሙ እያንዳንዳቸው እያንዳንዳቸው ጎሽ የሚያሳዩ ሁለት የእንጨት መሰንጠቂያዎችን አይተናል ፡፡ "መጽሐፍ በሥዕሎችና ቅርጻ ቅርጾች ላይ ጥበብ የሌለው ቡፋሎ ” (5).

     ትኩረት መስጠት የብሔራዊ ባህላችንን የሚያስተዋውቁ የመጽሐፎች ስብስብ ነው (6) ከ 26 ምሳሌዎች ውስጥ 30 ቱ በዚህ የሰነዶች ስብስብ ውስጥ ካሉት በኋላ ይሳባሉ።

     1.1.4  በመጀመሪያ ፣ ምንም እንኳን ይህ የሰነዶች ስብስብ በተለያዩ ጊዜያት እና በተለያዩ ቅርጾች ቢተዋወቅም ፣ በአጠቃላይ እና ወጥ በሆነ መልኩ እንዳልተዋወቀ እናውቃለን ፡፡ ስለዚህ ፣ ይህ እውነታ አሁን ሌሎች መልሶችን የሚጠይቁ ብዙ ጥያቄዎችን ያስነሳል-

     a. እውነት ነው ከግማሽ ምዕተ ዓመት በላይ ለጠፋው ጊዜ ከተረሳ በኋላ የቬትናም ህዝብ ታላቅ ብሔራዊ ባህላዊ ሀብት ዕጣ ፈንታ “በሁኔታዎች ፍሰቶች ላይ ተለዋጭ መጥፋት እና እንደገና መታየት ይጀምራል” ከሃኖይ (በ 50 ዎቹ ውስጥ) ወደ ሳይጎን (ከ 1954 በኋላ) እና “እንደገና ወደ ገና ያልታወቀ ሩቅ ወደሆነ ጠፍቷል” ()ፓሪስ-ከ 1975 በኋላ)?

     b. በዚህ የሰነዶች ስብስብ ውስጥ ያሉት የእንጨት መሰንጠቂያዎች ከአዳዲስ የሕዝባዊ ሥዕሎች - ከኦንግ ሁ ሁ መንደር ወይም ከሐንግ ትሩንግ ጎዳና ከሚታወቁት የተለዩ ናቸው - - ወይም እነዚህ የእንጨት መሰንጠቂያዎች ናቸው ትክክል ነው? “የጥበብ ዓይነት"ወይም"የተለየ የሳይንሳዊ ምርምር ዓይነትገና አልተታወቁም?

     ምናልባትም ፣ በዚህ አነስተኛ የመግቢያ መጽሐፍ አነስተኛ ወሰን ውስጥ ፣ ወደ እነዚህ እንጨቶች ሁሉ ገጽታዎች መሄድ የለብንም እናም ብቻ “በትክክል እንደነበሩ ይግለጹእነሱን መስጠትን ለማስቀረት “ያልተለመዱ እሴቶችእናም ባለማወቅ “ውስጣዊ ሳይንሳዊ እሴቶቻቸውን ይጎዳሉ"

_______
(1) NGUYỄN KHẮC NGỮ - "ቪትናሜሴ እንጨቶች እስከ 20 ኛው መጀመሪያ ድረስ ምዕተ ዓመት ” - ኤክስፖጋን መጽሔት - እ.ኤ.አ. በ 1 ከወጣው ቁጥር 10 እስከ 1970 ፡፡

(2) PHẠM NGỌC TUẤN - ፎልክ አርት እስከ 650 Woodcuts አዲስ የተመለሰ - ማህበራዊ ሳይንስ ክለሳ ፣ ፓሪስ ፣ እትም ቁጥር 4/78 ፡፡

(3) PHẠM NGỌC TUẤN - የቬትናም የገበሬ ሠዓሊዎች - በቦርጅ ከተማ የባህል ቤት ውስጥ ኤግዚቢሽን (ፈረንሳይ) ከሰኔ 10 ቀን 1978 እስከ ሐምሌ 30 ቀን 1978 በፈረንሣይ በሚኖሩ የቪዬትናምያን ማህበር የተደራጀው ከሰው ሙዚየም ጋር በቅንጅት እየሰራ ነው ፡፡

(4) በቁጥር 3, 4 እና 5, 1985 እትም እና እትም ቁጥር 1, ጥቅምት 1985 (የተለየ ማተም)።

(5) NGUYỄN QUÂN - ሥዕሎች እና ቅርጻ ቅርጾች ውስጥ ጥበብ የጎደለው ጎሽ - ቬትናምኛ ሥነ-ጽሑፍ መጽሔት - የ Tết Ất Sửu እትም (የቡፋሎ ዓመት) (1985) ፣ p.12.

(6) NGUYỄN THỤ - በቬትናምኛ ህዝብ ፎልክ ዘፈኖች እና ግጥሞች ላይ ለመፃህፍት ስብስብ ስዕላዊ መግለጫዎች - ብሄራዊ የባህል ቤተመንግስት (ቅፅ 4) በ NGUYỄN TẤN LONG እና PHAN CANH የተጠናቀረ ፣ በ 1971 በሲጎን ሙን ማተሚያ ቤት የታተመ ፡፡

1.2 የሳይንስ ጥናት አካል ሆኖ የተመዘገበ ሲሆን በይፋ ለሕዝብ ይፋ ተደርጓል

     1.2.1  በኤፕሪል 1984 ይህንን የሳይንስ ስብስብ በይፋ የሳይንሳዊ ጥናት ርዕሰ ጉዳይ አድርገናል (1) ፣ በሆቺሚን ሲቲ ዩኒቨርሲቲ የፊሎሎጂ መምሪያ መሪነት እና በፎልክ አርትስ ማህበር እና በቬትናም ፕላስቲክ አርት አርቲስቶች ማህበር ድጋፍ።

     ይህንን የሰነዶች ስብስብ አስተዋውቀናል እናም በሐምሌ 13 ቀን 1985 በሃኖኒ በተካሄደው ሴሚናር ውስጥ የፊውዳላዊ ጉዳዮችን ለማብራራት ጥረት አድርገናል ፡፡

     1a. ፕሮፌሰሮች BÙI KHÁNH THẾ (ፕሮፌሰር) በቋንቋው ውስጥ ዶክተር)፣ CHU XUÂN DINN (የስነ-ጽሑፍ ፕሮፌሰር) ፣ ትሬኢ ቻን (የፍሎሎጂ መምሪያ ምክትል ኃላፊ በሃኖይ ዩኒቨርሲቲ) ይህንን የሰነዶች ስብስብ ለማስተዋወቅ ስራ ላይ መዋል ያለበት ዘዴ መርቶንናል ፡፡

     1b. መላሾች። ĐẶNG ĐỨC (ቻይንኛ ላይ ተመራማሪ እና በቻይንኛ የተተረጎመ Vietnamትናምኛ) ፣ ትሬን ማይ እና ሁ ናም ፣ (የባህል ተመራማሪዎች) በማብራሪያዎች ላይ አግዘናል።

  1c. ፕሮፌሰሮች ኤች.አይ.ጂ. ኤን.አይ.ሥነ ጽሑፍ ፕሮፌሰር) ፣ LÊ ĐÌNH KỴ (ፕሮፌሰር ሥነ-ጽሑፋዊ ክርክር) ትሬንግ ĐẠM (የሥነ ጽሑፍ ፕሮፌሰር)፣ ነጊይን ኤል (የሥነ ጽሑፍ ፕሮፌሰር) ፣ ትሬኢ THÁI ĐỈNH (ዶክተር በፍልስፍና); LÊ VĂN HẢO (ፕሮፌሰር ዶክተር በኢትዮnologyያ) ጽሑፉን አንብበዋል እንዲሁም ሃሳቡን አቅርበዋል ፡፡

     1d. መልእክቶች VÕ SĨ KHẢI (አርኪዎሎጂ ተመራማሪ) ፣ ነጉዌን NGỌC BCH (MS) ፣ DƯƠNG NGỌC DŨNG (የእንግሊዝኛ መምህር) የቀደመውን ትርጉም አሻሽለውታል ፣ እናም ይህ አዲስ ንዑስ-የተስተካከለ ትርጉም እና የመጨረሻው ደቂቃ ክለሳ በአቶ ቮ ኤንህ ቱኤን ተገኝቷል (ተርጓሚ)

     በኋላ ፣ በሌሎች በሌሎች ቦታዎች ማስተዋወቅን ቀጠልን (2) እንዲሁም ወደ አገራቸው ሲመለሱ በውጭ አገር ለሚኖሩ Vietnamትናም

()) ሀ.  በሃኖይ ውስጥ ይህ የሰነዶች ስብስብ በሚከተሉት ቦታዎች ላይ አስተዋወቀ-

    የሃን-ኖም ተቋም ፣ የቋንቋ ተቋም ፣ በሃኖኒ ዩኒቨርሲቲ የ ofትናምኛ መምሪያ።

     b. በሆቺሚን ከተማ ውስጥ የሆቺሚሚን ከተማ ማህበራዊ ሳይንስ ኮሚቴ ፣ የአርበኞች ምሁራን ማህበር ፣ የመድኃኒት ማህበር ፣ የታሪክ ቡድን ፣ የደቡብ ሴቶች መታሰቢያ አዳራሽ ፣ የወጣቶች ማተሚያ ቤት ፣ የባህል ኢንስቲትዩት ቋሚ ውክልና ፣ 4 ኛው የምስራቅ ቋንቋዎች ጉባኤ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 22,1986 እ.ኤ.አ. በ HoChiMinh ዩኒቨርሲቲ ውስጥ የተደራጀው የሶሻሊስት መንግስታት ፡፡

     1.2.2  ይህንን የሰነዶች ስብስብ በተመለከተ ዜና በተለያዩ ጋዜጦች እና መጽሔቶች ተተክቷል (1) እና ብዙ ባለሙያዎች እሱን በብዙ ገጽታዎች ገምግመውታል-

     a. ምንም እንኳን የተሟላ ባይሆንም በምስል ላይ ያለ አንድ የታሪክ መጽሐፍ እውነታዎችን ለማንፀባረቅ እና በዚያ ዘመን የሕዝባችንን ማህበራዊ ሕይወት የተለያዩ ገጽታዎች ለማሳየት ባለው ችሎታ እጅግ ጠቃሚ ነው ፡፡ ይህ የእንጨት መሰንጠቂያዎች ስብስብ እንዲሁ የማይተዋወቅ አስተዋፅዖ ያበረክታል የአገራችን ባህላዊ ሥዕልFig.1)

     በ “HOÀNG THAO” መሠረት - አንድ የመጀመሪያ የእንጨት ቁርጥራጭ –የህዝብ መጽሔት እ.ኤ.አ. ሐምሌ 20 ቀን 1985 ፡፡

ምስል 1 BUFFALO-HERD (ከ terracotta የተሰራ ሐውልት የተሰራ)

b.  ቆንጆ ፣ የህይወት ዘመን እና በጣም የተጣራ እንጨቶች ከ Đንግ ሆግ መንደር እና ከሃንግ ትሬንግ ጎዳና በጣም ከሚታወቁ ታዋቂ ሰዎች ስዕሎች ጋር በቅርብ የተቆራኙ ናቸው ፡፡ (Fig.2)

     The በ 50 ዎቹ ውስጥ በታዋቂዎቹ ሰዓሊዎች ውስጥ ኑጊ Đỗ ኩንግ እና ትሩን ቪን ሲን ያኖን ያኖን ያቆራረጡትን በሃኖይ የተመለከቱ ሲሆን በቅርብ ጊዜ ደግሞ ተመራማሪ ኑጊ ሙንህ ሁንግ በሆቺቺን ከተማ ውስጥ ያለውን ዋና ቅጅ ለህዝብ ይፋ አድርገዋል ፡፡

     እስከ 4000 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ድረስ ከ 20 በላይ የእንጨት መሰንጠቂያ ስዕሎች-ስዕሎች ተገኝተዋል - የሰዎች ጦር ፣ እ.ኤ.አ. ሐምሌ 20 ቀን 1985 ፡፡

ምስል 2 ጨረቃ ከወደቃ ጋር መጫወት (የቪዬትናም ባህላዊ ሥዕል)

     c. የቬትናም ፕላስቲክ ጥበባት አርቲስቶች ማህበር ሊቀመንበር ፕሮፌሰር-አካዳሚክ ትሪን ቫን ሲን ይህን ያልተለመደ ከፍተኛ ዋጋ ያላቸውን የህዝብ የእንጨት ሥራ ሥዕሎች ስብስብ ይገመግማሉ-

   “ይህ የባሕላዊ እንጨት ሥዕሎች ስብስብ ሀ በጣም ከፍተኛ ጥበባዊ እሴት። የቀድሞዎቹ አርቲስቶች እነዚህን የህይወት ዘመን ሥዕሎች ከ እውነተኛ የማርቤቶ ተሰጥኦ። እነዚህን በመመልከት ላይ ስዕሎች ዛሬ ፣ እንደገና እንዳገኘነው ይሰማናል እኛ (Fig.3) ፕላስቲክን ብቻ ከግምት ውስጥ ማስገባት ሥነ ጥበባዊ አንግል ፣ ይህ አስደናቂ የስዕል ስብስብ በእውነት ጠቃሚ ትምህርቶችን ሰጥቶናል ፡፡

     ፒ.ቪ ልዩ የሕዝባዊ ሥዕሎች ስብስብ - ኒውስዊክ ሐምሌ ፣ “20 ፣ 1985 ፡፡

ምስል 3 በጠለፋ ጋሪ በኩል መምጣት
(በተሳሳተ የቻይንኛ ገጸ-ባህሪ ለሚጽፍ ተማሪ ቅጣት)

d.  የታሪክ ፕሮፌሰር ፓሃን ሁይ ላ አስተያየቶች

     “ይህ የታሪክ ሥዕሎች ስብስብ ነው የህዝባችንን የኑሮ ሁኔታ በተመለከተ በ ያለፈው እና ከሁሉም የማኅበራዊ ቅርንጫፎች በመሄድ ላይ ነው የተለያዩ የሞራል ዘርፎች እንቅስቃሴዎች እና ባህላዊ ሕይወት። ከ 4000 በላይ የእንጨት መሰንጠቂያዎች አስደሳች ፣ የተለያዩ እና እጅግ በጣም የሚመሩ ናቸው እኛ እንድንማር የሚፈቅድ ሀብታም ሰነድ የህዝባችንን ልምዶች ፣ ልምዶች እና እምነቶች ያለፈው ታሪካዊ ዘመን ”፡፡ (ምስል 4)

     PV ልዩ የባህል-ስዕሎች ስብስብ - ኒውስዊክ ሐምሌ 20 ቀን 1985 ፡፡

ምስል 4: - ታሲስማን
(እርኩሳን መናፍስትን ለማስወገድ ፣ በሽታዎችን ለመፈወስ ፣ የአንድ ሰው ቤት በሰላም እንዲኖር)

     e.“አጠቃላይ ስብስቡ ተጨማሪ ነገሮችን ያቀፈ ነው ከ 4000 በላይ ከእንጨት የተሠሩ ሥዕሎች ፣ በእኛ ቀለም የተቀረጹ ከዚህ በፊት የነበሩ አርቲስቶች ፣ የተቀረጹ እና በእጅ የታተሙ እ.ኤ.አ. በ 1908-1909 እ.ኤ.አ. በሀኖ ውስጥ ፡፡ ሁሉ ሥዕሎች በቻይንኛ እና.. ቻይንኛ Vietnamትናሚያንን ተርጉሟል ፣ ያብራራል የእነሱን ይዘት በተመለከተ የተለያዩ ተግባሮችን የሚያካትቱ ይዘቶቻቸው እንደ ምርት ፣ እርባታ (Fig.5) ፣ ሥነ ሥርዓቶች ፣ ልምዶች ፣ የህዝባችን መዝናኛዎች በ የዚህ ምዕተ ዓመት መጀመሪያ ”

     በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የባህል-ስዕሎችን ስብስብ ማስተዋወቅ - ኒው ሃኖይ ፣ ሐምሌ 20 ቀን 1985 ፡፡

ምስል 5-‹BFFALO› ን እንዴት ማጓጓዝ እንደሚቻል

     f. “ከ 4000 በላይ የሚመስሉ ባህላዊ-ሥዕሎች የእኛን በማንፀባረቅ በምስል ውስጥ የታሪካዊ ስብስብ ቀደም ባሉት ጊዜያት የሰዎች ባህላዊ የኑሮ ሁኔታ ፣ እና ከተለያዩ ቅርንጫፎች በመሄድ እና በባህላዊው ማኅበረሰብ ውስጥ ያሉ ሙያዎች ለ መንፈሳዊ እና አካላዊ እንቅስቃሴዎች ()Fig.6) ፣ የትኛው ባሕላዊው አርቲስቶች እጅግ በጣም ተገንዝበዋል ብልህ እና ስኬት ያለው ዘዴ ”

     ከ 4000 በላይ የባህል ሥዕሎች ለሕዝብ ይፋ በሚደረጉበት ወቅት ሳይንሳዊ ሴሚናር - ነፃ የወጣ ሳይጎን በየቀኑ ሐምሌ 17 ቀን 1985 ፡፡

ምስል 6: አንድ የደመቀ ቅብብል ምልከታ

     g. … “ግን ፣ ምናልባት በጣም ውድው ነገር በምስሎች ውስጥ የሰነዶች ስብስብ ዋጋ ነው ፣ በቻይንኛ እና በቻይንኛ በተፃፈ በቬትናምኛ የተብራራ (Fig.7) (2) ፣ ባለፈው ምዕተ ዓመት የሕዝባችን ሰፊ ጅምር ተግባራት በተገቢው በበቂ ሁኔታ ተመዝግቧል ፡፡

    የድሮውን ብሄራዊ ባህላዊ ቅርስ መጠበቅ የዚህ ወጣት ትውልድ ስራ ነው ፣ ምክንያቱም ከፊት ለፊታቸው ብዙ ጊዜ በብሔራዊ ባህል ለማጥናት ገና ብዙ ጊዜ ስላላቸው ነው ”ብለዋል ፡፡
ሁኑኤንኤንኤንኤን - እሑድ ወጣቶች ፣ እትም ቁጥር 24/85 ፣ ነሐሴ 25 ፣ 1985።

ምስል 7 ሜንኪያስ በሕክምና ሐረጎች ተጭኗል
(በጦጣው ዓመት - በ 1908 - አንድ ሰው ዝንጀሮውን ለመድኃኒት ቅመማ ቅመሞች ይጠቀማል እና በቤት ውስጥ ያስቀምጠዋል። በኋላ ላይ እነዚህ ዕፅዋት በሽታዎችን ለመፈወስ ሊያገለግሉ ይችላሉ)

     h. … “ምናልባት ይህ ትርጉም ያለው ሊሆን ይችላል ለብዙ የጥናት መስኮች ማስተዋወቅ- ስነ-ጥበባት ፣ ሥነ-ምግባር እና ሶሺዮሎጂ (Fig.8) በተጨማሪም ፣ ይህ ስብስብ ከ 4000 የሚበልጡ ሥዕሎች እንዲሁ የመጀመሪያውን ያንፀባርቃሉ የቅርፃ ቅርጸ-ጥበብ (አርቲስቲክ) አርቲስቶች የ በእነዚያ አሮጌ ቀናት ”

     HỒ KIM - በ 4000 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከ 20 በላይ የባህል ሥዕሎች ስብስብን በተመለከተ - ቬትናምኛ ሮማ ካቶሊክ ፣ ቁጥር 32 ፣ ሰኔ 11, 1985.

ምስል 8: - WRESTLING (Terracotte)

     i. ... በራስ የመተማመን ስሜት እና የሳይንሳዊ ትብብር ተመራማሪ ሁንግ አለው ሁሉንም የሰነዶቹ ስብስብ አሳየኝ ፣ እና ያገኘኋቸውን ጥቅሞች በብዙዎች አሳወቀኝ  ምርምር እና ጥናት ዓመታት ፤ እርሱ ደግሞ ፈቀደኝ አሁንም ስለሚቀሩ ችግሮች ማወቅ ያልተፈታ ፣ እንዲሁም ስለ ቁስ አካሉ ተለወጠ በመጪዎቹ ቀናት ደግሞ በተስፋ እንጠብቃለን ፡፡ ይመስገን የመቆየት ኃይሉ እና ታታሪነቱ ፣ አሁን የበለጠ መረዳትና ማብራሪያ መስጠት ይችላል ከ 4000 በላይ ስዕሎች በቻይንኛ ተተርጉመዋል ቪትናሜሴ; እና በተለይም ለ በሂዩ የቀሩትን እውነተኛ ቀሚሶችን ይመልከቱ የሃንግ ቋንቋ - የሃይ ሁንግ የትውልድ ሀገር መሆን አርቲስቶች ሆኖም አንዳንድ ስዕሎች እንደሚሸከሙት አሳዛኝ ይዘቶች ፣ እሱ ብዙዎችን ማማከር አስፈልጓል ፕሮፌሰሮች ፣ እና ከሰሜን የሚመጡ አዛውንት ሰዎች ትክክለኛውን መልስ ማግኘት ትናም ” (Fig.9).

      ĐẶNG ĐỨC, - Văn Nghệ (ሥነ ጽሑፍ መጽሔት)፣ እትም ቁጥር 5-6 ፣ የካቲት 1 ቀን 1986 - የጨረቃ አዲስ ዓመት ቢን ዱን (የነብር ዓመት) 1986.

ምስል 9 ከጥንት በፊት ከመወለዱ በፊት ወደ ክፉ ወደ ገባው መመለስ

     j. “እነዚህ ሥዕሎች ፣ ወደ ከ 20 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ጀምሮ ነበሩ በእውነተኛ ከፍተኛ ቴክኒካዊ ውጤት ተገኝተዋል ፣ እና ይኑራችሁ በዚያን ጊዜ የ theትናምን ሕይወት ያንፀባርቃል። ከእነሱ መካከል ብዙዎቹ ከፍተኛ የሳይንሳዊ ምርምር አላቸው በተለይም እሴቶች ሥነ-ምግባርየበለስ. 10).

     (4000 ባህላዊ ስዕሎች ተሰበሰቡ - collectedትናም) የዜና ወኪል ሃኖኒ - ቪኤን - ጁላይ 16) ፡፡

ምስል 10: - የቤታዊ መሬት
(አንድ የሰርግ ሥነ ሥርዓት ከስድስቱ ሥነ ሥርዓቶች አንዱ ፣ አገልጋይ አገልጋይ የከዋክብትን ትሪ ይይዛል
እናቱ ራስ ላይ ፣ ሙሽራይቱ ጃንጥላ ከአማቱ ጋር
የማይነፃፀር ሰፊ-ባርኔጣ ኮፍያዋ)

     k. Cultural ”የተለያዩ የባህል አደረጃጀቶች አሏቸው የተመራማሪዎችን ቡድን ያቋቁማል የእነዚህ ስዕሎች ምንጮችን መወሰን ፣ እና የአሳሾቹን የሥርዓተ ትምህርት (ቪታ) ቪታንት በመፈለግ ፡፡ የመጀመሪያዎቹ ቅጂዎች ማግኘት ይቻላል የሚል ተስፋ አለ እና በብዙ ፋሲካዎች ታተሙ ”፡፡

     አስደናቂ ስብስብ - የቪዬትናም ፍርድ ቤት - መስከረም 1985 ፡፡

     l. … ”ተጨማሪ ጊዜ ያስፈልጋል ከ አስፈላጊነት አንጻር አስፈላጊ ዝግጅቶችን ለማድረግ ይህን የቪዬትናም ፎልክ ስብስብ ማተም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ሥዕሎች ፣ ይህ በሀገራችን በሀብታሞች ዘንድ ውድ ቅርስ ነው ባህላዊ ሀብት ፣ እና እንዲሁም ይህ ስለሆነ ህትመቱ ለማቆየት እና በሰፊው ለማቆየት የታሰበ ነው የቪዬትናምኛ የፕላስቲክ ሥነ ጥበብን በእኛ ማስተዋወቅ በአገር ውስጥ እና በውጭ ያሉ ሰዎች ” (3)

"አንድ ሰው እግሮቹን በውኃ ውስጥ ማፍሰስ ፣
በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ለመያዝ የተጣራ መረብ መወርወር ነው ትልቅ ዓሣ... "

      የዚህ ሥዕል ሥዕሎች ይዘት በባህላዊ Vietnamትናም ህብረተሰብ ውስጥ ብዙ የሕይወት ገጽታዎችን ይመለከታል (Fig.11), በቴክኒክ መስክ ውስጥ ወሰን ያልተገደበ መሆን ፡፡

ምስል 11 የዓሳውን መረብ መነሳት

     ይህ ከ 1.5 እስከ 2 ሜትር የሚደርሱ መጠኖች ከርታ ክር ክር የተሠራ ባለ አራት ካሬ የእጅ ክር ሲሆን ይህ ከአንድ ሰው ጥልቅ ሳይሆን ጥልቀት ያላቸውን ዓሦች እና ሽሪምፕዎችን ለመያዝ የሚያገለግል የሦስት ወይም አራት ሜትር ዋልታ ያለው አያያዝ አለው ፡፡ ቁመት (ወንዝ ፣ ቦይ ፣ ኩሬ ፣ ሐይቅ…) ተጎታች ብዙውን ጊዜ የተያዙትን ዓሦች እና ሽሪምፕዎችን ለመያዝ ቀበቶው ላይ ቅርጫት ይለብሳል ፡፡ በሁለት ተለዋጭ የውሃ ምንጮች መካከል በወንዙ አንድ ክፍል ላይ የተጫነ ራፍቲኔት የሚባል አንድ ትልቅ መረብ አለ ፣ ሰዎች የሚኖሩበት እና እዚያው የሚመለከቱበት ጎጆ ያለው ፡፡ ግን ፣ መጎተቻው በወገቡ ላይ ቅርጫት ያለው ፣ እና ትንሽ የጨርቅ ቁርጥራጭ የሆነውን ሽሪምፕን ለመያዝ አንድ አነስተኛ መረብ ዓይነት ተንቀሳቃሽ መጎተት-መረብም አለ ፡፡

     ከ 4000 በላይ ሥዕሎች መካከል ከ 1000 ዎቹ መካከል ተፈጥሮን ወደታች በመጥቀስ ፣ በቀላል ቴክኒክ ቀለም የተቀቡ እና እንደ መሰላል ያሉ ቀላል ነገሮችን ማሳየት ፣ አምፖል (Fig.12) አንድ መዶሻ ፣ ጠጠር ፣ መጋዝ እና የመሳሰሉት ምርጥ ፕላስቲክ ያላቸው የተራቀቁ ሰዎች አሉ የኪነጥበብ እሴት ፣ በኢንዱስትሪ የፕላስቲክ ቅጾች የበለፀገ ነው ተመራማሪዎቹን ውድ በሆነ ዋጋ ያስገኛቸዋል ሰነዶች በእይታ ክፍል ውስጥ ይገኛሉ። ”

     MAI TRANG - በዚህ ምዕተ ዓመት መጀመሪያ ላይ 4000 ፓውንድ ሥዕሎች - የሃይማኖት ክለሳ ፣ መስከረም ፣ 1985 ፡፡

ምስል 12: ኦይል ላምፓም

     m. “ለ ተጨባጭ ዓላማን ለማሳየት ፣ ወይም ለእይታ የተወሰኑት የሕይወትን ገጽታዎች በመገንዘብ እንደዚህ ያሉ ሥዕሎችን የሚያሳዩ ሥዕላዊ መግለጫዎች እንደ ቅልጥፍና (Fig.13) ፣ የአሳማ ቀለም (የበለስ. 14), መሽናት ወይም መለመን ሰዎችን ወዘተ… አሁንም ይቀራሉ ተፈጥሯዊ ተፈጥሮአዊ… ”

      ĐẶNG ĐỨC - እ.ኤ.አ. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከ 3 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ጀምሮ የህዝብ የእንጨት መቆንጠጫ ሥዕሎች ስብስብ -የፎልክ ባህል ፣ እትም ቁጥር 1986/XNUMX ፡፡

ምስል 13 BEOLADING (ጭንቅላቱ እንደተቆረጠ አንገቱን ይነፋል)

      በተለምዶ ፣ ሩዝ ማረፊያውን ፍግ ለማግኘት የአሳማ እርባታ ለማራባት የማይስብ ገበሬ የለም ፡፡ በጣም ደህና ካልሆነ እና በችግር ውስጥ ከሆነ ፣ አንድ ሰው ቢያንስ 2 ወይም 3 ሜትር ርዝመት ያለው ከሱፍ ቅርፊት የተሠራ እና ከቅጠሉ የተሠራ ሽፋን ያለው መሆን አለበት (ልክ እንደሚታየው ምስል ይህ ንድፍ)። በተሻለ የገንዘብ ሁኔታ ውስጥ ያሉ ሰዎች እንደ አሳማ የሚያገለግል ክፍልን ይቆጥባሉ ፡፡ በሌሎች አንዳንድ ቦታዎች ሰዎች አሳማውን ከኩሬው ጋር አብረው ይገነባሉ ፣ ወይንም ከኩሽናው አጠገብ ያስቀምጡት ፣ የምድርን ግድግዳዎች ይገነባሉ እንዲሁም ዙሪያውን ሁሉ ይጠግኑታል ፣ ይጠሩታል ፡፡ “ቼም” (በቪዬትናም ውስጥ አረንጓዴ ቀለም); ስለዚህ አሳማዎቹ ቤቱን እንዳያስጨንቃቸው ለመከላከል ፡፡ ሀብታም የሆኑ ሰዎችን በተመለከተ ደግሞ አሳማዎችን በጡብ ይገነባሉ። በአሳማው ውስጠኛው ክፍል ውስጥ ሰዎች አሳማዎች እንዲተኙበት ፣ እንዲሸኑ እና እንዲሸኑ ለማድረግ ቅርፊት ፣ ገለባ ፣ ሳርች አኖሩ ፡፡ እበት በሚተላለፍበት ጊዜ እበት-ጉድጓዱን ለመሥራት ሌላ የከብት ሽፋን ፣ ገለባ እና ሳር በላዩ ላይ ይተክላሉ ፡፡ በሰሜናዊ ተራራማ ወይም በተራራማ አካባቢዎች ላሉት ሰዎች አሳማ በተፈቀደው አካባቢ እንደ አረንጓዴ ፍግ ብቻ የሚጠቀሙት ፒድ-ፋንግ የሚባለውን እበት ለማከማቸት እና ለመሸፈን የሚያገለግል ቦታ ነው ፡፡ ተቅበዘበዙ

ምስል 14 PIGSTY

     n. በዛሬው እጅግ በጣም ሳይንሳዊ እና የቴክኒካዊ እድገት ፣ እኛ ብቻ አይደለንም የታተመ ኢንሳይክሎፔዲያያስ ፣ ግን እኛ ሌሎች አለን እንደ ኢንሳይክሎፔዲያ ያሉ በምስል ውስጥ ፣ በድምጽ ውፅዓት ፣ የታተመ-ስላይድ ኢንሳይክሎፔዲያ እና በኮምፒተር የተሰራ ኢንሳይክሎፔዲያ እዚህ ፣ እኛ ነን በቪዬትናም ኢንሳይክሎፔዲያ መጣጥፍ በ በዚህ መጀመሪያ ላይ የታዩ ምስሎች ክፍለ ዘመን… ”፡፡

     LÊ VĂN HẢO - በቬትናምኛ የባህል ሀብት ውስጥ ያልተለመደ እና ውድ የባህል ሥራ-በ 4577 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በቪዬትናም አርቲስቶች ምስሎች ውስጥ በቬትናም ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ 20 ባህላዊ የእንጨት መሰንጠቂያ ሥዕሎች - ነፃ የወጣው ሳይጎን ፣ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ሐምሌ 16 እና 17 ፣ 1987 እትሞች ፡፡.

     o. በእነዚህ ባህላዊ እና ጥበባዊ ሕይወት ውስጥ ያለፉት ጥቂት ዓመታት ፣ የሚስብ ሀቅ ነበር የብዙ ሰዎችን ትኩረት በተለይም በኪነ-ጥበባት ዓለም ፣ የባህል ባህላዊ ቅርንጫፍ እና የተወሰኑት ሌሎች ማህበራዊ ሳይንስ ቅርንጫፎች-የተወሰኑ ባህላዊ ፣ ጥበባዊ እና ማህበራዊ ሳይንስ ድርጅቶች አላቸው በይፋ ሰፊ የሆነ ስብስብ እንዲሰራ ለማድረግ ሰርቷል በእንጨት ላይ የተቀረጹ ከእንጨት መሰንጠቂያ ስዕሎች የዚህ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ… ”

     QUỐC ANH - በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የተቀቡ የእንጨት ማገጃ ሥዕሎች ዋጋን እንደገና ማደስ - የባህል እና ሥነጥበብ ጥናቶች - የባህል ሚኒስቴር - እትም ቁጥር 2/1988 (48 ገጽ) ፡፡

_________
(1) እንደ ፣ የቪዬትናም ፕሬስ ክለሳ ፣ የሰዎች መጽሔት ፣ የሰራዊት ጦር ጆርናል ፣ ኒው ሃኖይ ፣ ነፃ የወጣው ሳይጎን ፣ የሃይማኖት ክለሳ ፣ ኒውስዊክ ፣ ቬትናምኛ ሮማ ካቶሊክ ፣ “Le Courrier du Vietnam” (በፈረንሳይኛ)፣ የወጣቶች ፊልም ፣ ሥነ-ጽሑፍ ክለሳ (የቲት እትም ቢን ዲን 1986) ፣ የዛሬ እውቀት ፣ እትም ቁጥር 2/ 88…

(2) ዝንጀሮ በመድኃኒት እፅዋት የተቀመጠ እና የቻይንኛ ገጸ-ባህሪያትን በተሰየመበት መስመር ላይ ያነባል-“በዶን ቶንግ ቶን ቀን (በአምስተኛው የጨረቃ ወር አምስተኛ ቀን) ፣ ሰዎች በተሰየመው ዓመት መሠረት የእንስሳትን ቅጠሎች ለማስመሰል የ safran ቅጠሎችን ይጠቀማሉ ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት ወይም በእንስሳ እንስሳ ”፡፡ ሙን ዓመት (1908) የጦጣ ዓመት ነው። እናም የጦጣዎችን አሠራር በመጥራት “ሁ ቶ” ብለው ጠርተው መጥፎ አጋጣሚዎችን ለማስወገድ በዋናው በር ላይ ሰቀሉት ፡፡ በኋላ ላይ ፣ በቤተሰብ ውስጥ አንድ ሰው በከባድ ህመም ቢታመም ፣ ሰዎች ከዛን ጤንነት የተወሰኑ የህክምና ቅጠሎችን እንደ መድኃኒት ያገለግላሉ።

(3) በሴሚናሩ ወቅት የቪዬትናምኛ የተባበረ የሥነ-ጽሑፍ እና ሥነ-ጥበባት ማህበር ማዕከላዊ ኮሚቴ ሊቀመንበር - ገጣሚ CÙ HUY CẬN - “የዲፕ መረብ ማሰባሰብ” በሚል ርዕስ በሕዝብ ሥዕል ተነሳሽነትFig.11) ከላይ የተጠቀሱትን ሁለት ጥቅሶች አጠናቋል ፡፡

ተጨማሪ ይመልከቱ:
◊  የስም ዝርዝሩ ሰዎች ቴክኖሎጅ - የሰነዶቹን ስብስብ በማስተዋወቅ - ክፍል 2

BAN TU THU
12 / 2019

(የተጎበኙ 2,832 ጊዜዎች, 1 ጉብኝቶች ዛሬ)