ሃኖይ - ፖስትካርዶች - የተመረጡ ቅርሶች - ምስጢራዊ ቃላት

ዘይቤዎች: 350

By ፕሮፌሰር አሶሳ. ረዣዥም ኒጊን ማንች1

  ሃኖይ ፣ የጥንታዊ ትንግንግ ረዥም - ጥንታዊ ከተማ አሁን ቀስ በቀስ ዘመናዊ ሆናለች ፡፡ አንደኛው ሺህ - ረጅም “ባህላዊ” ታሪክ ሥነ-ምግባራዊ ሥነ-ሥርዓታዊ ሥነ-ሥርዓቶችን ለማስቀመጥ በአርኪኦሎጂ ፣ በባህላዊ እና በታሪክ ቅርንጫፎች ጥረት ምስጋና ይግባቸው በሙዚየሞች ውስጥ ተጠብቆ ሊቆይ ይችል ነበር ፡፡ ሆኖም ግን ፣ በተጠበቁ የፖስታ ካርዶች ፣ የመታሰቢያ ሐውልቶች ቁመት እና የመንገድ ዳር መንገዶች ምክንያት ግልፅ ነው አንድ መቶ ዓመት ሐኖየዓለም አቀፉ የባህል ድርጅት በሚጠራው መሠረት ቁሳዊ ያልሆኑ ቅርሶች ነበሩ ፡፡ ያለፈው ምዕተ-አመት የ ባህላዊ ቅርሶች ቅርሶች ናቸው የፈረንሣይ ቅኝ ገistsዎች ፡፡ in ቪትናም. ካሜራ ወደ ሕልውና በገባበት ጊዜ ፣ ​​የተቀሩት ምስሎች ፣ ስለሰው ልጅ ታሪካዊ ፍሰት ጥልቅ ሀሳቦችን ገልጸዋል of ኮሎምበስ, 15th ምዕተ-ዓመት ነበር ላቲን አሜሪካ በተፈጥሮ ሀብቶች በብዛት ባለችው በሀብታሙ መሬት ላይ ለ ቁሳዊ ስልጣኔ እድገት መንገድ የከፈተ ተገኘ ፡፡ ዝግጅቱ አሳሾች ፣ ሚስዮናውያን እና የአውሮፓ ጦር የጉዞ ኃይሎች… ሁሉም ወደ ችላ ወደተባለው ተጓዙ የእስያ ምድር. ትኩረት ሰጡ ቪትናም እንደ ስፕሪንግቦርዱ ደረጃ ለመግባት የቻይና ዋና ከተማ በዓለም ላይ ብዙ ቦታዎችን እንዲቆጣጠሩ ፣ በቁጥጥሩ ስር እንዲሆኑ ለማድረግ በወታደራዊ ኃይል በመጠቀም ጠንካራ እና ቆንጆ የቅኝ ገismነት ስልትን የመገንባት ህልሜ ፡፡ በአንዴ, ቪትናም አብረው ጋር ሃኖይ, ሳይጎን በውስጡ የኢንዶኔዥያ ዞን የኒዎ-ቅኝ ገዥዎች ዘይቤ ትኩረት ላይ ነበር ፡፡

   በእርግጥ, የቪዬትናም ሰዎች በምእራባዊው ሁኔታ ስልጣኔአዊ ሕይወት በምዕራቡ ዓለም እንደነበረው “ባህላዊ ቅርሶች እና በኋላ በ Vietnamትናም ውስጥ የፈረንሣይ ቅኝ ገዥዎች ውጤትጠቅሷል ፡፡ ከብዙ ደም ማፍሰስ እና ትውልዶች በኋላ የቪዬትናም ሰዎች ለብሔራዊ ነፃነት ለተደረገው የትግል ታሪካዊ ክብር አስተዋፅኦ አበርክተዋል ፡፡ የ የቪዬትናም ሰዎች ቁሳዊ ባህል እና ስልጣኔ ከ ፈረንሳይኛ ሄ leftል!

   የሆነ ሰው ሲጠራው ከሰሙ የሃኖይ ስም፣ ከብዙ ሺህ ዓመታት በፊት - - ከብዙ ሺህ ዓመታት በፊት ያስተጋባው የሚል ድምዳሜ አለኝ ፣ ግን በእውነቱ ያ ስም በይፋ ከ ሀው ፍርድ ቤት (እ.ኤ.አ. በጥቅምት 1 ቀን 1888 በ Dong Khanh በተደነገገው ድንጋጌ መሠረት ፍርድ ቤት) የተቀደሰ መሬቱ ለእግዚአብሄር እንደተሰጠ ፈረንሳይኛ. ግልፅ አልነበረም የፈረንሣይ ፕሬዚዳንት በዚህ ስም ላይ ተመስርቶ ስሙን ለማቋቋም ድንጋጌ እንዲወጣ የተደረገ (ሐምሌ 19,1888) ለመቆጣጠር የድሮ ቲንግ ሎንግ እና ወደ ኪራይ ውል አዙረው - ያዝ ቦታ (ጁላይ 19 ፣ 1888 ሁን) ከጥንታዊው ጋር አብሮ በሚገኘው በሰለጠነው ደረጃ - የፍቅር መንፈስ ፣ እ.ኤ.አ. ፈረንሳይኛ በገ rulingው ጊዜ ባህላዊ የመንገድ ስሞችን ጠብቆ የነበረ ቢሆንም እነዚህ ግን ተተርጉመዋል ፈረንሳይኛ. ሆኖም ፣ ሌሎች ስሞች ወደ አዲስ ስሞች ተለውጠዋል ፣ ለምሳሌ ረኔ ጄኔራል ደ ቤሊይት2 ለመተካት ሙዝ መንገድ2, ኮባኔር2 ለመተካት ብዕር ጎዳና2፣ ዣን ዣን ዱፖይስ2ለመተካት ማት ጎዳና2.

   መቼ ፈረንሳይኛ ምዕራባዊያን ጎዳናዎችን እና አዲስ የመኖሪያ አካባቢዎችን ገንብተዋል ፣ የጄኔራል ጄኔራሎችን ፣ የገዥው ባለሥልጣናትን ስሞች ያስገባሉ ፣ ከእነዚህም መካከል ብዙዎቹ መጽሐፎች በሰሜናዊው ሰሜናዊ ክፍል ላይ ጥቃት በሰነዘሩበት ወቅት ባህሪያቸውን ይገልፃሉ ፡፡ አገር የጳውሎስ ዶሚር3፣ የመጽሐፉ እና የድልድዩ ደራሲ ፣ ስሙ የተጠራበት - ዱባይ ድልድይ. የሃኖይ ከተማ ነዋሪዎች ከተወለዱበት ቀን ጀምሮ እስከሞቱበት ጊዜ ድረስ ቢያንስ አንድ ጊዜ ይህን ድልድይ ማቋረጥ ነበረባቸው ፡፡ በተጨማሪም ፈረንሳይኛ እንዲሁም ለመጓጓዣው ስርዓት በርካታ ቃላቶችን አደራጅተዋል- ካርሮፈር (አደባባይ), ባቡር (የባቡር ጣቢያ), አውቶራይል (የኤሌክትሪክ ባቡር) ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሰዎች በ ውስጥ ገብተዋል ሃኖይ እንዲሁም በ ሳይጎን መናገር ጀመረ ፈረንሳይኛ ተቀላቅሏል ቪትናሜሴ. ቃላት ይወዳሉ tu, አንተ (አንተ) ወይም “mec xa በርቷልለመገስጽ “xi ተገናኝቷል (አመሰግናለሁ), pousse pousse (ሰዎች - የተሳለ ታክሲ), መጋቢትé (ገበያ), chemin ደ fer (የባቡር ሐዲድ), እሳት (እሳት)… በዚያን ጊዜ በከፍተኛ ስሜት ገጣሚው የተጨነቀ ወደ የፍቅር እንቅስቃሴው መንገዱን የሚከፍት ግጥሞችን አግኝቷል ፡፡ የጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ ከመጥፋቱ በፊት። ይህ ሥነ ጽሑፍ ወደ ሃን (የድሮ ቻይንኛ ቋንቋ) በዚያን ጊዜ በ ላቲንፈረንሳይኛ. መቼ ላቲን አሜሪካ ከዚህ በፊት ተለው hadል ፣ የኢንዶቻይና ከቀን ወደ ቀን ከቀን ተቀየረ ፡፡ ወደ ሕይወት መጣ ፡፡ “ወርቃማ ሙዚቃ . እንዴት? “እንዴት?ወርቃማ ሙዚቃ""ተሰብስቧል”እንደ ብቸኝነት ልብ! እውነተኛ የፍቅር ቡቃያ ለምን ተፋፋ ፣ በጣም የፍቅር እና ቀለል ያለ? እንደዚሁም እንደዚህ የመሰለ አገራዊ ፍቅር ለምን አመጣ? ቢደክምም “ሲዘጋ የገበያው መጨረሻ"(የ ቅነሳ) ጊዜው ያለፈበት የመማሪያ እና የመመርመር በ ናሚ ዲን ምርመራ ማዕከልየድሮ ቻይንኛ ጥናትየእጩዎቹን ካምፖች-አልጋቸውን እና ሰፋፊ መሬታቸውን የያዙ እጀታዎቻቸውን በመመልከት እና የምርመራው ጥሩ ውጤት ክብር እንደማያመጣ በመገንዘብ የተጨነቁት ገጣሚው ትራንስ ቱ ስዩንግ አንዳንድ አስቂኝ ጥቅሶችን መፃፍ ነበረበት-
ያልተሳካላቸው እጩዎች መንጋ ቆሞ አዩ ፣
ፈተናውን ማለፍ የሚደሰት!
ወንበሩ ላይ ወንበሩ የፈረንሣይ እመቤት እግሮcksን እያወዛወዘች ነው ፣
ከጓሮው በታች ባለው ግቢው ውስጥ የአርባተሮች ጭንቅላት እያደገ ነው ፡፡

   በ “የተቀናበሩ የማይሞቱ ቁጥሮችአልተሳካም"ወደ ፊት ላይ የፈረንሣይ እንቅስቃሴ ገዥው መሣሪያ! ሆኖም ፣ የቪዬትናም ንጉሥ በወርቁ ዙፋን ላይ የተቀመጠው ማነው! የትውልድ አገሩን በማጣቱ ሀዘን በእውነት ተገንዝቧል?

   ቢጠራም ሃኖይ ለማስታወስ - ይመስል ነበር ሃኖይ ለዘመናት የጠበቀ ፍቅር ነበረው ፡፡ ቢሆንም ፣ ነበረ ታይንግ ሎንግ ነበር "ቅሪተ አካል ማህደረ ትውስታበአጠቃላይ የቪዬትናም ሰዎች. ቢያንስ, ታይንግ ሎንግ ከ ዘንድ ሊ ሥርወ መንግሥት (XI ምዕ) ወደ 4 አቅጣጫዎች የሚመለከቱ 4 በሮች ያሉት በዙሪያው ግድግዳዎች ያሉት ንጉሣዊ ግንብ ነበር - ምስራቅ - ምዕራብ - ደቡብ - ሰሜን ፡፡ ዋናውን መዋቅር በተመለከተ ታይንግ ሎንግ በተለያዩ የእደ ጥበባት ምርቶች እና በንግድ እና በንግድ ልውውጥ በልዩነት ወደ ልዩ የእጅ ሥራ ማህበራት በ 61 ድንበሯ ተሰራጭቷል ፡፡ ግን ከ ‹XI› እስከ XV ክፍለ ዘመን ድረስ ብዙ የእጅ ሥራዎች ቅርንጫፎች በ‹ ‹P››››››››››››››››››››››››› ውስጥ ተገንብተዋል ፡፡የሐር ክር እና ስኒን“፣ የቻይና ሸክላ ፣ የነሐስ ፣ የጌጣጌጥ ፣ ጆስ - የወረቀት ነገሮች ፣”ጋይ ያድርጉት”- rhamnoneuron ወረቀት ፣ የጨርቅ ወረቀት… የሀገር ውስጥ ስዕሎችን የሚያትሙ ፣ አድናቂዎችን የሚያዘጋጁ ወይም የሩዝ ወይን የሚያዘጋጁ አልሶትራዶች ነበሩ ፡፡ እስከ Thang ረዥም ጊዜ፣ ዋና ከተማ እና የከተማ ሰዎች እንዲሰየሙ 36 ጊጋዎች ተስተካክለው ነበር ፡፡ እንደ መጀመሪያው የ ‹XX ምዕተ-ዓመት መጀመሪያ ›ስሙ ይታወቅ ነበር ሃኖይ፣ የኪነ-ጥበብ ባለሙያዎቹ የእጅ ሥራዎች የየራሳቸውን ዐይን ይይዙ ነበር የፈረንሣይ ምስራቃዊ ጥናት፣ እስክሪፕቶችን ለመቅረጽ እና በስዕሎች ላይ የተለጠፉትን ጣውላዎች በመጠቀም ለመገልበጥ አዲሱን ሞኖግራፊያዊ ዘዴን አስተዋውቆ የጀመረው ሄንሪ ኦጌ ፣ የናም ሰዎች ቴክኒክ (ቴክኖሎጅ dupeople Anamite)4.

   የ 36 ጎዳና-ተዋጊዎች በሕግ እና በኅብረተሰቡ አስተዳደራዊ ድርጅት መሠረት ወይም በችግር ጊዜ ውስጥ የተፈጠረው ፣ አይደል? በእውነቱ, በስራ ላይ በሚውሉበት ጊዜ ሰነዶች ሃኖኒ፣ ከየካቲት 2 ቀን 1947 እስከ መስከረም 1954 ፣ ፈረንሳይኛ የውስጠኛውን ቅጥር ለካ 36 የጎዳና-ጎዳናዎች. ከዚያ ጀምሮ ፣ የ ሃኖይ ወደ ምዕራባዊ ከተማ ዘይቤ መለወጥ ጀመረ ፡፡ ምንም እንኳን በብዙ የታሪካዊ ለውጦች አማካይነት ቢያጋጥመውም ምስሉ እና የሆንግ ሎንግ ሕይወት በአሁኑ ጊዜ በ... ነፍስ እና ህሊና ውስጥ ይገኛሉ የቪዬትናም ሰዎች. ሆኖም ፣ በርካታ ጸሐፊዎች በ ውስጥ የግማሽ ቅኝ ገistዎች እና የግጭት አፈታት ማህበረሰብ ሃኖይ ጠርተውታል ፣ በተመሳሳይ ትሪ አብረው የሚቀመጡ ሰዎች ፣ ወይም በጀልባው ውስጥ ያሉ እንቅስቃሴዎች በሚኖሩበት ምግብ ላይ ያለውን ምስል ማደብዘዝ አልቻለም። ሃኖይ.

   የሰዎችን ባህሪ እና አካላዊ መግለጫዎች ሲያጠኑ ፣ ከዚህ በታች እንደምናውለው የምንፈልገውን ጊዜ የኖሩትን እናቶች እና እህቶችን ልጆች የሚሸከሙ የተለያዩ ቅሪተ አካሄድ መንገዶች ፡፡

   ዛሬ ፣ በ መጽሔት & አይደለም (የቆየ - ዘመናዊ መጽሔት) ፣ ከስብስብ ውስጥ እንደ መታሰቢያ ጥቅም ላይ የዋሉትን ምስሎች ማቅረብ እንፈልጋለን ፈረንሳይኛ ለመቅረጽ ካሜራዎችን ተጠቅሟል። ብቻ አይደለም የሃኖይ ሰዎች እነሱን ማየት ያስደስታቸዋል ነገር ግን አጠቃላይ የቪዬትናም ሰዎች እና ሌሎች ሰዎች ስለ የቅኝ ግዛት ሂደት የማይረሳ ማህተም አድርገው ሊመለከቷቸው ይችላሉ ፈረንሳይኛ በቲኪ የሩቅ አካባቢ ላይ ተካሂዶ ነበር ሩቅ ምስራቅ.

ሃኖይ - ፖርትካርድስ ፣ ፎስካል ቅርስ - ሃናኦ ፣ ቶንኪን - የፈረንሣይ ኢንዶቺና - ክፍል 1.

ማስታወሻዎች:

1NGUYEN MANH HUNG - “በ Vietnamትናም ውስጥ የፈረንሣይ ቅኝ ገዥዎች ባህላዊ ቅርሶች እና መዘዞች","በሞዴል ጊዜ ውስጥ የ Vietnamትናም ታሪክ”- እየተሰጠ ያለው ዋና ትምህርት በ የሆንግ ሆንግ ዩኒቨርሲቲ ዓለም አቀፍ ፣ ኦሳካ ዩኒቨርሲቲ in ጃፓን በውስጡ የቪዬትናም ጥናት ፕሮግራም. ዶ / ር ሁነንም እንዲሁ በእነዚህ ትምህርቶች ላይ ንግግሮች በ ካሊፎርኒያ ስቴት ዩኒቨርሲቲ Fullerton - አሜሪካ ፣ እ.ኤ.አ. ኢንቼን ዩኒቨርሲቲ - ኮሪያ ፣ ኢኮሌ ምስራቅ ፓሪስ - ፈረንሳይ እና በበርካታ ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ደቡብ ምስራቅ እስያ (ታምማማት ፣ ደቡብ እስያ ዩኒቨርሲቲ).

2: NGUYEN VAN CHUC መሠረት - በሃኖይ ውስጥ የጎዳናዎች መዝገበ-ቃላት - ሃኖይ ማተሚያ ቤት ፣ 2010 ፣ ገጽ 10 —13.
3ፓውል ዱመር - ሙሉ ስም ጆሴፍ አልህነስ ዱመር (1857-1932) የኢንዶክና ጠቅላይ ገዥየፈረንሣይ ፕሬዝዳንት (1931-1932) በ ላቲንፈረንሳይኛ. መቼ ላቲን አሜሪካ ከዚህ በፊት ተለው hadል ፣ የኢንዶቻይና ከቀን ወደ ቀን ከቀን ተቀየረ ፡፡ ከዚያ ወደ ሕይወት መጣ ፡፡

4ይህ ለ በታሪክ ውስጥ የዶክትሬት ዲግሪን ተመድበው ደራሲው ነግYን ማን ሁን በ ‹ዘጋቢ› ውስጥ በተሰየመ የሰነድ ማከማቻ ቤት ውስጥ ለዘላለም ይደብቃል ተብሎ የሚታየውን ወደ ብርሃን ለማምጣት ጥረቱን አበርክቷል ብሔራዊ ቤተ መጻሕፍት in ሃኖይ እና የአርኪኦሎጂ ቤተ መጻሕፍት (ከ 1975 በፊት) ውስጥ ሳይጎንአይኑን ከጦርነት ለመሸፈን እንደ ሀብት ይቆጠር ነበር ፡፡ ስለ ሁለት የተለያዩ ጥራዞችን እናትማለን የናም ቴክኒክ. (የአናም ህዝብ ቴክኒክ) በፀደይ መጀመሪያ ላይ))

BAN TU THU
08 / 2020

ማስታወሻዎች:
◊ ምንጭ-ሀኖይ ፣ ፖስታስኮች - የቅሪተ አካል ቅርሶች ፣ ፕሮፌሰር አሶክ ፡፡ ዶ / ር en ታሪክ HUNG NGUYEN MANH & ሰብሳቢ ፣ ማስተር TRUC SON NGUYEN PHAN ፣ ሆንግ ዱክ አሳታሚዎች ፣ ሃኖይ ፣ 2015 ፡፡
Se ሁሉም የሰያፍ ጽሑፎች እና ምስሎች በሰንሰለት የተቀረጹት በ BAN TU THU - thanhdiavietnamhoc.com.

(የተጎበኙ 2,396 ጊዜዎች, 1 ጉብኝቶች ዛሬ)