ቅድስት Vietnamትናም ጥናቶች

ለቪታኔት ጥናቶች የሚያስፈልጉ ነገሮች የውስጥ

an-duong-vuong-lac-long-quan-holylandvietnamstudies.com
ሰዎች 

አን ዲንግ ቮንግ (257 ዓክልበ -179 ዓክልበ. 78 ዓመት)

3916 እይታዎች

ዘይቤዎች: 498

     AN DƯƠNG VƯƠNG (257 ዓክልበ -179 ዓክልበ. የ 78 ዓመቶች) ንጉሱ እና ብቸኛው ገዥ ነበር የÂ Lạc መንግሥት, ውስጥ ያተኮረ ጥንታዊ የጥንት ዘመን ሁኔታ ቀይ ወንዝ ደለላማ. እንደ መሪ Ệu Việt ነገዶች፣ የመጨረሻውን አሸነፈ ሁንግ ንጉስ የእርሱ የቨን ላንግ ግዛት እና ህዝቦ unitedን አንድ አደረገ - በመባል የሚታወቀው ኤል ሲ ቪት - ከሕዝቡ ጋር Ệ ቪ ቪት. አንድ ዶንግ ươንግ ሸሸ እና ከጦርነቱ በኋላ ራሱን አጠፋ ናኑዌ ኃይሎች በ 179 ከዘአበ

የህይወት ታሪክ

ምንጭ

       Tየዚህ ቁጥር ቀደምት ሰዎች “ደመናማ”በፅሁፍ አካውንቶች የሚሰጠው ብቸኛው መረጃ ስሙ ስለሆነ ነው ፣ እሱም ከሱ ጋር የሚያገናኘው ጥንታዊ የሹ ሁኔታ አሁን ባለበት Sichuan፣ ድል የተደረገው በ የኪን ሥርወ መንግሥት በ 316 ከዘአበ1,2 ይህ ባህላዊ እይታም ነበር ቻይንኛ ና የ Vietnamትናም ታሪክ ጸሐፊዎች. ሆኖም ፣ ይህንን ባህላዊ አመለካከት ለመቀበል ተፈጥሮአዊ አንዳንድ ችግሮች አሉ ፡፡3 ጨምሮ ብዙ ዜና መዋዕል የጃኦ አውራጃ የውጭ ግዛቶች መዛግብት,4 Ệi Việt sử lược, Ệi Việt sử ký toàn thư እንደነበረ ገልጻል ሹ ልዑል (ms. “蜀 王 子” ፣ ቃል በቃል ትርጉም “የሹ ንጉስ ልጅ“) ፣ ግን የእርሱን አመጣጥ በትክክል ለመግለጽ አልቻሉም። በኋላ የታሪክ ጸሐፊዎች የበለጠ የኑዛዜ እይታ ነበራቸው ፡፡ ውስጥ Khâm định Việt sử Thông giám cương ሙክ፣ ጸሐፊዎቹ ስለ ጥርጣሬ ገልጸዋል የንጉስ አን ዱንግ ቮንግ መነሻ፣ ለ የማይቻል ነበር በማለት ሹ ልዑል ለመውረር በሺዎች የሚቆጠሩ ማይሎችን በጫካዎች ለማቋረጥ ቫን ላንግ.5 በ 1963 የቃል ወግ እ.ኤ.አ. ታይ ሰዎች in እንደ ረጅም ርእስ "Cuu chủa cheng vùa”ተብሎ ተመዝግቧል ፡፡ 1,6 በዚህ ሂሳብ መሠረት ፣ በ የሃንግ ባንግ ሥርወ መንግሥት፣ የሚባል መንግሥት ነበረ ናምንግንግ (በርቷል)ደቡባዊ ድንበርበዘመናችን እንደ ረጅም ና Guangxi.1 እሱ 10 ክልሎችን ያቀፈ ሲሆን በውስጡም ንጉ King በማዕከላዊ (የአሁኑ የካዎ ቡንግ ግዛትሌሎቹ ዘጠኝ ክልሎች በዘጠኝ ጌቶች ቁጥጥር ስር ነበሩ ፡፡7 ቢሆንም የንጉስ አን ዱንግ ቪንግ አባት (Thuc Chế 蜀 制) ሞተ ፣ ገና ልጅ ነበር ፣ ሆኖም የእሱ ብልህነት ዙፋኑን እንዲይዝ አስችሎታል እናም ሁሉም ጌቶች እጅ ሰጡ ፡፡ ናምንግንግ እያለ እና እየጠነከረ ሄደ ቫን ላንግ ደካማ ሆነ ፡፡1,6 በመቀጠል እሱ ወረረ ቫን ላንግ እና መንግሥት አቋቁሟል ቹ ሉክ. ተረቱ በብዙ ባህሪዎች ፣ ቅርሶች እና የቦታ ስሞች የተደገፈ ነው የካዎ ብንግ ግዛት. እንደአከባቢው ነዋሪ ስለመኖሩ ያለው ግምት በተለያዩ ተረት ፣ ምዝገባዎች ፣ አምልኮዎች እና የሕዝባዊ ትዝታዎችም ውስጥ ተንፀባርቋል ፡፡

የ ạu Lạc መሠረት

      Pወደ የቻይና የበላይነት በክልሉ ፣ በሰሜን እና ሰሜን-ማዕከላዊ ቬትናም በሚተዳደር ነበር Lạc ነገሥታት (ሀንግንግ ​​ነገስታት) ያገለገሉት Lầc hầu ና Lước tướng.8 በግምት በ 257 ከዘአበ በ Ệu Việt የናም ሲንግ ግዛት, በደቡባዊው ክፍል የኖሩት ዙኦ ወንዝ፣ የፍሳሽ ማስወገጃ ገንዳ አንተ ወንዝ እና ተፋሰስ አካባቢ ሎ ወን ፣ ጋም ወንዝ, እና የኩው ወንዝ.9,10 መሪው Ệ ቪ ቪት፣ THỤC PHÁN ፣ የመጨረሻውን ገለበጠ ሀንግንግ ​​ነገስታት፣ እና ሁለቱን መንግስታት በስማቸው አንድ አደረጉ ቹ ሉክ፣ ራሱን እያወጀ ኪንግ አንድ ዱንግ (አንዶንግ ቪንግ).1

የ ‹Ca Loa Citadel› ግንባታ

     King ኤን ዲኤንጂ እ.ኤ.አ. የ ạu Lạc ዋና ከተማ in ታዬ ቮ፣ በታሪክ እንደሚታወቀው የታሸገ ግንብ የተሠራበት ቦታ Cổ ሎአ.11 የ. የመጀመሪያው የፖለቲካ ማዕከል ነበር የቬትናም ሥልጣኔ ቅድመ-ሲኒቲክ ዘመን,12 600 ሄክታር የሚሸፍን የውጭ ሽፋን13,14 ትልቁ የቅድመ ታሪክ ሰፈራ ቦታዎች አንዱ ደቡብ ምስራቅ እስያ.15 ስሙ "Cổ ሎአ”የሚለው ነው ሲኖ-Vietnamትናምኛ የ 古 螺 ንባብ ( መካከለኛው ቻይንኛ (ዜድ) kuoX-luÉ' > መደበኛ ቻይንኛ: ጋ ሉዎ) ፣ በጥሬው ትርጉም “ጥንታዊ ኮንች“. አጭጮርዲንግ ቶ Ệi Việt Sử Ký Toàn Thư፣ ግንቡ እንደ ኮንች ቅርፅ አለው ፣16 የመደርደሪያውን ባለብዙ-ንብርብር መዋቅር ከኮንስትራክሽን ግንቦች እና ሙጫዎች ጋር በማንፀባረቅ ፡፡17

       Tከዚህ ጠመዝማዛ ቅርጽ ያለው ግንብ ግንባታ ጋር የተያያዙ ክስተቶች በወርቃማው ኤሊ አፈ ታሪክ ውስጥ ይታወሳሉ ፡፡ በዚህ አፈታሪኩ መሠረት ፣ ግንቡ ሲሠራ ፣ የቀን ንጉ all ልጅ ለመበቀል በሚሹ መናፍስት ቡድን በቀን ውስጥ የተከናወኑ ሥራዎች በሙሉ በሚስጥር በሌሊት ተሽረዋል ፡፡18 የአከባቢው መናፍስት በአቅራቢያው በሚገኝ አንድ ሺህ ዓመት ዕድሜ ባለው ነጭ ዶሮ ይመሩ ነበር የታም Đảo ተራራ. ከዚያም ንጉ then ዕጣን ያጥኑ ፣ ይጸልዩ እና እሱን እንዲረዱ አማልክትን ያነሳሱ ነበር ፡፡ ላቀረበው ልመና መልስ አንድ ግዙፍ የወርቅ ኤሊ በድንገት ከውኃው ብቅ ብሎ ነጩን ዶሮ አስገዛለት እና ግንቡ እስከሚጠናቀቅ ድረስ ጥበቃ አደረገለት ፡፡ ሲሄድ አንድ ጥፍሩን ሰጠው ንጉሱም እንደ መስቀል ቀስት ቀስቅሴ እንዲጠቀምበት አዘዘው ፣ ከእሱ ጋር የማይበገር እንደሚሆን እርግጠኛ በመሆን ፡፡

       King አንድ DƯƠNG ተልእኮ ተሰጥቷል ካኦ ሉ (ወይም Cao Thông) የመስቀል ቀስተ ደመናን ለመገንባት እና መጠመቅ “ከተፈጥሮ በላይ በሆነ መልኩ የሚያንፀባርቅ ወርቃማ ክላይሊ ክሮስቦው"(አይደለም) ፣ የትኛው ጥይት 300 ሰዎችን ሊገድል ይችላል ፡፡8,18 አጭጮርዲንግ ቶ ታሪክ ጸሐፊ KW ቴይለር፣ የመስቀል ቀስት ፣ ለእሱ ከሚለው ቃል ጋር የተዋወቀ ይመስላል ቻይና ከ Austroasiatic ሕዝቦች በደቡብ በሦስተኛው ወይም በአራተኛው መቶ ዘመን ከዘአበ.18 በፍጥነት የ ‹አካል› ሆነ የቻይናውያን መሣሪያ; ይህ የማስነሻ ዘዴው ከፍተኛ ግፊትን የመቋቋም እና ከማንኛውም አይነት ቀስት በበለጠ ኃይል ቀስት የመልቀቅ ችሎታ ነበረው ፡፡ ሁለት የነሐስ ማስነሻ ዘዴዎች በ ውስጥ ተቆፍረዋል ቪትናም; አብዛኞቹ አሠራሮች ምናልባት ከቀርከሃ የተሠሩ ነበሩ ፡፡

ከናኒ ጋር ጦርነት

      In 204 ከዘአበ ፣ እ.ኤ.አ. ፓንyuይ (አሁን ጓንግዙ) ፣ ዛሃ ቱኦ ፣ ሀ የዜንዲንግ ተወላጅ,19,20 በውስጡ የዛህ ግዛት (ዘመናዊው ሔቤይ) ፣ ተቋቋመ የናኑዌ መንግሥት.21 ታይለር (1983) ያመነበት ጊዜ ናኒዌ ና ቹ ሉክ አብሮ የኖረ ፣ ቹ ሉክ የጊዜያዊነት ናኒዌ፣ ግን ያንን ከማመልከት ይልቅ ናኒዌ በእነሱ ላይ ማንኛውንም እውነተኛ ስልጣን ያሳየ ፣ ይህ በቀላሉ የእነሱን ይወክላል የጋራ ፀረ-ሃን ስሜት. እንደ ሰላማዊ ግንኙነቶች ሃን ተመልሰዋል ፣ የናኒው ተጽዕኖ በላይ ቹ ሉክ ላፕቶፕ ሰራዊቱ Haኦ ቶው ለመቃወም ፈጠረ ሃን ላይ ለማሰማራት አሁን ተገኝቷል ቹ ሉክ.22

      Tየዘመቻው ዝርዝሮች በትክክል አልተመዘገቡም ፡፡ Haኦ ቶውቀደምት መሰናክሎች እና በመጨረሻ ላይ ድል ኪንግ አንድ ዱንግ ውስጥ ተጠቅሰዋል የጃኦ አውራጃ የውጭ ግዛቶች መዛግብት.4 የ መዛግብት እ.ኤ.አ. ታላቁ የታሪክ ምሁር አንድም አልተጠቀሰም ኪንግ አን ዱንግ እና የጁ ቱ ቱ ወታደራዊ ድል የኡ ሎክ; ልክ ከዚያ በኋላ የእቴጌ ሎ ሞት (180 ከክርስቶስ ልደት በፊት) ፣ ዛሃ ቱዎ የራሳቸውን ወታደሮች ለአደጋ ለማጋለጥ ተጠቅሞ ሀብትን ተጠቅሟል ደቂቃወደ ምዕራባዊ ኦ, እና ሉኦ ወደ ማስረከብ ፡፡23 ሆኖም ዘመቻው የኤሊ ጥፍር የተቀሰቀሰውን ቀስተ ደመና ከርዕሱ ማስተላለፍ የሆነውን አፈ ታሪክ አነሳስቷል ኪንግ አን ዱንግ ወደ Haኦ ቶው. በዚህ አፈታሪኩ መሠረት የመስቀያው ቀስት ባለቤትነት የፖለቲካ ኃይሉን አስገኝቷል-“ይህንን መስቀለኛ ቀስት መያዝ የቻለ ግዛቱን ይገዛል; ይህን የመስቀል ደወል መያዝ የማይችል ይጠፋል. "24,25,26

       Uበጦር ሜዳ ስኬታማ ሆኖ ዛሃ ቱኦ እርቅ እንዲደረግለት ጠየቀና ልጁን ላከ ቾንግ ሺ ለማስረከብ ኪንግ አንድ ዱንግ እሱን ለማገልገል ፡፡27,25 እዚያ ፣ እሱ እና የንጉስ አን ዱንግ ሴት ልጅ, MỴ CHÂU, በፍቅር ወድቆ ተጋባን ፡፡25,28 የጋብቻ ድርጅት አንድ ድርሻ ባል በሚስቱ ቤተሰቦች መኖሪያ ውስጥ እንዲኖር አስገድዶታል ፡፡29 በዚህ ምክንያት እነሱ በ የአንድ ዱንግ ፍርድ ቤት እስከ ቾንግ ሺ ምስጢሮቹን ለማወቅ እና የንጉስ አን ዱንግ ስልቶች.29 ይህ በእንዲህ እንዳለ, ንጉሥ አንድ ዱዶንግ ታክሟል ካኦ ሉ አክብሮት በጎደለው ሁኔታ እሱን ተወው።30

       ZHONG SHI ነበረው ሙ ቹ የተቀደሰውን የመስቀል ቀስት አሳየው ፣ በእሱ ጊዜ ቀስቅሴውን በመለወጥ ፣ ልዩ ኃይሎቹን በማግለል እና ከጥቅም ውጭ አድርጎታል ፡፡28 ከዚያ በኋላ ወደ አባቱ እንዲመለስ ጠየቀ ፣ ከዚያ በኋላ አዲስ ጥቃት ለከፈተ ቹ ሉክ እናም በዚህ ጊዜ ተሸነፈ ኪንግ አንድ ዱንግ.29 ንጉሱ በሽንፈታቸው ወቅት ራሳቸውን ለማጥፋት ወደ ውቅያኖስ ዘለው እንደገቡ ታሪክ ይመዘግባል ፡፡ በአንዳንድ ስሪቶች ስለ ሴት ልጁ ክህደት በኤሊ ተነግሮ ልጁን ከመግደሉ በፊት ስለ ክህደቷ ሴት ልጁን ገደለ ፡፡ አንድ አፈታሪክ ግን አንድ የወርቅ ኤሊ ከውኃው ወጥቶ ወደ ውሃው ዓለም እንደመራው ይገልጻል ፡፡25 በተጨማሪም ኪንግ ደቡብን ወደ ዘመናዊው ዘመን የሸሸ ወግ አለ ንግህ አንድ አውራጃ፣ አዲስ ግንብ በመገንባት እስከሞተበት ጊዜ ድረስ ገዝቷል ፡፡31

        Fየአርኪኦሎጂ ግኝቶች ሮም Cổ ሎአ፣ ወታደራዊ ቴክኖሎጂዎች ከ ተዋጊ ሀገሮች ውስጥ ከዘመናዊ ጦር ጋር የሚመሳሰሉ የተለያዩ የጦር መሣሪያዎችን ይዘው ወደ ክልሉ ተዛውረው ነበር ቻይና፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆነ የመስቀል ቀስት “ዓይነት” ሊሆን ይችላል የሚል ሀሳብ ያቀርባልአዲስ የሞዴል ሠራዊት”የሰለጠነ እና የታዘዘው በ ካዎ ቶንግ፣ “ከአሁን በኋላ ውጤታማ አይደለም”ያለእሱ መመሪያ ፡፡32

የቆየ

     Vአይቲዛም ታሪክ ጸሐፊዎች በተለምዶ የዚህ ዘመን ዋና ክስተቶች ከታሪካዊ እውነታ የመነጩ እንደሆኑ ይመለከታሉ ፡፡ ሆኖም የወቅቱ ታሪክ ትርጓሜ እና እርቅ ተዘጋጅቷል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ፣ እ.ኤ.አ. የሶቪዬት የታሪክ አተረጓጎም ታሪክ.33 የ የንጉስ አን ዱንግ ዋና ከተማ፣ CỔ LOA ፣ የመጀመሪያው የፖለቲካ ማዕከል ነበር የቬትናም ሥልጣኔ ቅድመ-ሲኒቲክ ዘመን.12 ጣቢያው አራት የውጭ ባለ አራት ማእዘን ቅርፅ ያላቸው ሁለት የውጭ መከላከያ ሰድሮችን እና በውስጠኛው ግንብ የያዘ ነው ፡፡ ሞካዎቹ የሚከተሉትን ጨምሮ ተከታታይ ዥረቶችን ያቀፉ ናቸው ሁዋንግ ጂያንግ ወንዝ እና ያቀረቡት የሐይቆች አውታረ መረብ Cổ ሎአ ከጥበቃ እና አሰሳ ጋር።34 ኪም የሚገመተው የህዝብ ብዛት ኮ ሎአ ምናልባት ከ 5,000 እስከ 10,000 የሚደርሱ ነዋሪዎች ሊኖሩ ይችላሉ ፡፡35

ማጣቀሻዎች

  1. ታይሎር 1983 ፣ ገጽ. 19.
  2. ቴሪ ኤፍ ክሌማን 1998 ፣ ገጽ. 24.
  3. ኦሃርው 1979 ፣ ገጽ. 148.
  4. ውስጥ እንደተጠቀሰው የሊ ዳዮይያን አስተያየት በላዩ ላይ የውሃ ክላሲክ፣ ጥራዝ 37
  5. Khâm định Việt sử Thông giám cương ሙክ (欽 定 越 史 通 通 鑑 鑑 綱 目)
  6. ĐÀO DUY ANH 2016 ፣ ገጽ. 30.
  7. ĐÀO DUY ANH 2016 ፣ ገጽ. 29.
  8. ኬሊ 2014, ገጽ. 88.
  9. ĐÀO DUY ANH 2016 ፣ ገጽ. 31.
  10. DEMATTÈ 2015 ፣ ገጽ 622-624 እ.ኤ.አ.
  11. ታይሎር 2013 ፣ ገጽ. 14.
  12. MIKSIC & YIAN 2016 ፣ ገጽ. 111.
  13. MIKSIC & YIAN 2016 ፣ ገጽ. 156.
  14. ኪም ፣ ላኢ እና ትሪን 2010 ፣ ገጽ. 1013 እ.ኤ.አ.
  15. ኪም 2020 ፣ ገጽ 231.
  16. NGÔ SĨ LIÊN እና ሌሎች ፣ Ệi Việt Sử Ký Toàn Thư "አንዶንግ ቪንግ”ጥቅስ“ 王 於 是 築 城 于 越 裳 ， 廣 丈 ， 盤 旋 如 螺 故 號 螺 城 ”tr“ “ከዚያም ንጉ then በቪት ትንግንግ አንድ ሺህ ዣንግ ስፋት ያለው እንደ አንድ ኮንች ቅርፅ የሚሽከረከር እና የሚሽከረከር ግንብ ሰፈሩ ፡፡ ስለዚህ ፣ ኮንች ኪታደል ተብሎ ይጠራ ነበር. "
  17. ኪርናን ፣ ቤን (2017) ቪት ናም-ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ያለ ታሪክ. ኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ. ገጽ 34.
  18. ታይሎር 1983 ፣ ገጽ. 21.
  19. WATSON 1961, ገጽ. 239 እ.ኤ.አ.
  20. ዩ 1986 ፣ ገጽ 451-452 ፡፡
  21. ሎዌዌ 1986 ፣ ገጽ. 128.
  22. ታይሎር 1983 ፣ ገጽ. 24.
  23. WATSON 1961, ገጽ. 241 እ.ኤ.አ.
  24. ናም ሲ ኪም 2015 ፣ ገጽ. 5.
  25. ታይሎር 1983 ፣ ገጽ. 25.
  26. ጆርጅ ኢ ዱቶን 2006 ፣ ገጽ. 70.
  27. ሊምንግ 2001 ፣ ገጽ 193.
  28. ኬሊ 2014, ገጽ. 89.
  29. ታይሎር 2013 ፣ ገጽ. 15.
  30. ታይሎር 2013 ፣ ገጽ. 16.
  31. ታይሎር 1983 ፣ ገጽ. 317.
  32. ታይሎር 2013 ፣ ገጽ 16-17።
  33. ፓትሪያኪያ ኤም ፔሌይ - ድህረ-ጊዜያዊ Vietnamትናም-የብሔራዊ ያለፈ አዲስ ታሪክ - ገጽ 50 2002 “በሌኒን ሥራ ላይ የበለጠ የሚተማመኑ - በተለይም ትሬን ኩች ቮንግ ፣ ሀ ቮን ቲን እና ፋን ሁይ ሊ - የመጀመሪያ ደረጃ ኮሚኒዝም እና የፊውዳልዝም ታሪክ በግልጽ የተካተቱባቸውን ሁለት አስደንጋጭ ጥናቶችን አሳትመዋል ፡፡ ጥንታዊ ኮሚኒዝም ወደ ፊውዳሊዝም ፡፡ የዩኒቨርሲቲው የታሪክ ጸሐፊዎች የስላቭ አገሮችን በተመለከተ ሌኒን በሰጡት አስተያየት በመነሳት የዩሁ ሉክ መንግሥት በገዛው በአን ዱንግ ươንግ ዘመነ መንግሥት ከኹንግ ነገሥታት እና ከቮን ላንግ መንግሥት ጀምሮ እና እ.ኤ.አ. የቻይና ወረራ (ከ 2879 ዓክልበ. እስከ 43 ዓ.ም. በሌላ አነጋገር) የቪዬትናም ህብረተሰብ በጥንታዊ ኮሚኒዝም ላይ የተመሠረተ ነበር "
  34. HIGHAM 1996 ፣ ገጽ 122.
  35. ኪም 2015 ፣ ገጽ 219-220 እ.ኤ.አ.

ዋቢ

  1. ባላንዳዛ ፣ ካትሌኔ (2016)። ሚንግ ቻይና እና ቬትናም በቀድሞ ዘመናዊ እስያ የመደራደር ድንበሮች. ካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ. ISBN 978-1-316-44055-1 ፡፡
  2. ብሪድሊ ፣ ኤሪካ (2015) ጥንታዊ ቻይና እና ዩ-በደቡባዊ ድንበር ላይ ያሉ ግንዛቤዎች እና ማንነቶች፣ C.400 BCE-50 CE. ካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ. ISBN 978-110-70847-8-0.
  3. ቡተርነር ፣ ጆሴፍ (1958) ፡፡ ትንሹ ዘንዶ የቬትናም የፖለቲካ ታሪክ. ፕራገር አሳታሚዎች ፡፡
  4. ሻፓይስ ፣ ኦስካር (1995) ፡፡ የቬትናም ታሪክ-ከሆንግ ባንግ እስከ ቱ ዱክ. ግሪንዉድ ፕሬስ. ISBN 03132-9-622-7.
  5. DEMATTÈ, PAOLA (እ.ኤ.አ. ሰኔ 2015). “ጉዞ እና መልክዓ ምድር-የቻይና የጓንግሲ ዙዋንግ ራስ ገዝ ክልል የዙኦ ወንዝ ሸለቆ ዐለት ጥበብ“. ጥንታዊነት. 89 (345): 613-628. አያይዝ: 10.15184 / aqy.2014.49.
  6. DE VOS, ጆርጅ ኤ.; ስሎት ፣ ዋልተር ኤች ፣ ኤድስ። (1998) እ.ኤ.አ. ኮንፊሺያኒዝም እና ቤተሰቡ. የኒው ዮርክ ፕሬስ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ፡፡ ISBN 978-0-791-43735-3 ፡፡
  7. ጆርጅ ኢ ዱቶን (2006). የታይ ልጅ መነሳት-በአሥራ ስምንተኛው ክፍለ-ዘመን ቬትናም ውስጥ ህብረተሰብ እና አመፅ. የሃዋይ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ. ISBN 978-0-82482-984-1 ፡፡
  8. ዱቶን ፣ ጆርጅ; WERNER, JAYNE; WHITMORE ፣ JOHN K., eds. (2012) ፡፡ የቪዬትናምኛ ባህል ምንጮች ፡፡ የእስያ ሥልጣኔዎች መግቢያ. የኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ. ISBN 978-0-231-13862-8 ፡፡
  9. ĐÀO DUY ANH (2016) [ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው እ.ኤ.አ. 1964]። Ướt nước Việt Nam qua các :i: nghiên cuu địa lý học lịch sử Việt ናም (በ Vietnamትናምኛ) ናሃ ናም. ISBN 978-604-94-8700-2 ፡፡
  10. ĐÀO DUY ANH (2020) [ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው እ.ኤ.አ. 1958]። Lịch sử Việt Nam: ቱ nguồn gốc đến cuối thế kỷ XIX (በ Vietnamትናምኛ) የሃኖይ ማተሚያ ቤት. ISBN 978-604-556-114-0.
  11. ፈሩስ ፣ ሚካኤል (2009) “በቬትናምኛ ውስጥ የዶንግሶኒያን የቃላት ዝርዝር ንብርብር“. የደቡብ ምስራቅ እስያ የቋንቋ ጥናት ማህበር ጆርናል ፡፡ 1 95-108 ፡፡
  12. HOÀNG ፣ ANH TUẤN (2007)። ሐር ለብር-የደች-ቬትናምኛ ትርጓሜዎች ; 1637 - 1700. ብሬል ፡፡ ISBN 978-90-04-15601-2 ፡፡
  13. ሆራም ፣ ቻርልስ (1989) ፡፡ የደቡብ ምሥራቅ እስያ ዋና ምድር ጥንታዊ ቅርስ. ካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ
  14. ሆራም ፣ ቻርልስ (1996) ፡፡ የደቡብ ምስራቅ እስያ የነሐስ ዘመን. ካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ. ISBN 0-521-56505-7.
  15. ኬሊ ፣ ሊያም ሲ (2014) ፣ “የአከባቢን ትረካዎች መገንባት-በመካከለኛው ዘመን በቀይ ወንዝ ዴልታ ውስጥ መናፍስት ፣ ሕልሞች እና ትንቢቶች“፣ በ አንደርሰን ፣ ጄምስ ኤ.; WHITMORE, JOHN K. (eds.) ፣ በደቡብ እና በደቡብ ምዕራብ የቻይና ገጠመኞች-ከሁለት ሺህ ዓመታት በላይ የእሳት አደጋ ድንበርን ማደስ፣ አሜሪካ-Brills, ገጽ 78-106
  16. ኪርናን ፣ ቤን (2019) ቪት ናም-ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ያለ ታሪክ. ኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ. ISBN 978-0-190-05379-6 ፡፡
  17. ኪም ፣ ናም ሲ.; ላኢ ፣ ቫን ቶይ; TRINH, HOANG HIEP (2010). “ኮ ሎአ-የቪዬትናም ጥንታዊ መዲና ምርመራ“. ጥንታዊነት. 84 (326) 1011–1027 ፡፡ ዶይ 10.1017 / S0003598X00067041 S2CID 162065918 እ.ኤ.አ.
  18. ኪም ፣ ናም ሲ (2015) ፡፡ የጥንት ቬትናም አመጣጥ. ኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ. ISBN 978-0-199-98089-5 ፡፡
  19. ኪም ፣ ናም ሲ (2020) ፣ “ለድንገተኛ ማህበራዊ ውስብስብነት እና ለስቴት ኃይል አንድ መንገድ-ከደቡብ ምስራቅ እስያ እይታ“፣ በ BONDARENKO ፣ DMITRI M.; KOWALEWSKI, ስቲፊን ኤ.; ትንሽ ፣ ዴቪድ ቢ (eds.) ፣ የማኅበራዊ ተቋማት ዝግመተ ለውጥ. የዓለም-ሲስተምስ ዝግመተ ለውጥ እና ዓለም አቀፋዊ የወደፊት ፣ የስፕሪንግ ማተሚያ ፣ ገጽ 225-253 ፣ ዶይ 10.1007 / 978-3-030-51437-2_10 ፣ ISBN 978-3-030-51436-5
  20. ሊሚንግ ፣ ዴቪድ (2001) የእስያ አፈታሪክ መዝገበ-ቃላት. ኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ. ISBN 9780195120523 እ.ኤ.አ.
  21. ሊ ፣ ታና (2011) ፣ “የጂኦ ፖለቲካ አጠቃላይ እይታ“፣ በ LI ፣ TANA; አንደርሰን ፣ ጄምስ ኤ (eds.) ፣ በታንጊንግ ባሕረ ሰላጤ በታሪክ በኩል፣ ፔንሲልቬንያ-የፔንሲልቬንያ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ ፣ ገጽ 1-25
  22. ሊ ፣ ታና (2011) ፣ “ጂአንዚ (ጂያ ቾ) በሀን ዘመን ቶንግኪንግ ባሕረ ሰላጤ ውስጥ“፣ በ LI ፣ TANA; አንደርሰን ፣ ጄምስ ኤ (eds.) ፣ በታንጊንግ ባሕረ ሰላጤ በታሪክ በኩል፣ ፔንሲልቬንያ-የፔንሲልቬንያ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ ፣ ገጽ 39-53 ፣ ISBN 978-0-812-20502-2
  23. ሎዌ ፣ ሚካኤል (1986) ፣ “የቀድሞው የሃን ሥርወ መንግሥት“፣ በ TWITCHETT ፣ ዴኒስ ሲ. FAIRBANK, JOHN KING (eds.) ፣ የቻምብ ካምብሪጅ ታሪክ: ጥራዝ 1, ቺን እና ሃን ግዛቶች፣ 221 BC-AD 220 ፣ ካምብሪጅ: ካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ, ገጽ 110-128
  24. MCLEOD, ማርክ; ንጉየን ፣ ታይ ዲዩ (2001) ፡፡ የቬትናም ባህል እና ጉምሩክ. ግሪንዎድ (እ.ኤ.አ. ሰኔ 30 ቀን 2001 ታተመ) ፡፡ ISBN 978-0-313-36113-5.
  25. ሚኪሲክ ፣ ጆን ኖርማን; YIAN, GO GEOK (2016). ጥንታዊ ደቡብ ምስራቅ እስያ. ቴይለር እና ፍራንሲስ. ISBN 978-1-317-27903-7 ፡፡
  26. ሚልበርን ፣ ኦሊቢያ (2010) ፡፡ የዩ ክብር: - የተተረጎመ የዩዩ ሹ. ሲኒካ ሊዴንሲያ. 93. ብሬል አሳታሚዎች ፡፡ ISBN 978-90474-4-399-5 ፡፡
  27. ኦሮቭ ፣ እስጢፋኖስ (1979) ፡፡ “ከኮ-ሎአ እስከ ትሩንግ እህቶች አመፅ-ቻይናውያን እንዳገኙት ቪዬት-ናም“. የእስያ አመለካከቶች. 22 (2): 140-164. JSTOR 42928006 - በ JSTOR በኩል ፡፡
  28. ጃሚሰን ፣ ኒኢል ኤል (1995) ፡፡ Vietnamትናምን መገንዘብ. የካሊፎርኒያ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ. ISBN 9780520201576 እ.ኤ.አ.
  29. SARDESAI, DR (2005). ቬትናም, ያለፈ እና የአሁኑ. የአቫሎን ህትመት. ISBN 978-0-813-34308-2.
  30. ሻካር ፣ ኤድዋርድ ሄዝዜል (1967) ፣ የቬርሚሊዮን ወፍ የደቡብ ታንግ ምስሎች፣ ሎስ አንጀለስ-የካሊፎርኒያ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ
  31. ታይለር ፣ ኬቲ ዌለ (1983) ፡፡ የቬትናም ልደት. የካሊፎርኒያ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ. ISBN 978-0-520-07417-0.
  32. ታይለር ፣ ኬቲ ዌለ (2013) ፡፡ የቬትናም ታሪክ. ካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ. ISBN 978-0-521-87586-8 ፡፡
  33. ቴሪ ኤፍ ክሌማን (1998) ፡፡ ታ ቻንግ ፣ ታላቅ ፍጹምነት - በቻይና ሚሊኒየም መንግሥት ውስጥ ሃይማኖት እና ጎሳ. የሃዋይ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ. ISBN 0-8248-1800-8 ፡፡
  34. ዋተርን ፣ ቡርቶን (1961) ፡፡ የታላቁ የቻይና ታሪክ ጸሐፊ መዛግብት. የኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ ፡፡
  35. ወ ፣ ጩኸት; ሮሌት ፣ Barry VLADIMIR (2019)። በምሥራቅ እስያ ውስጥ የቀድሞ ታሪክ ባሕሎች እና የባህር ጉዞዎች. ስፕሪንግ ሲንጋፖር. ISBN 978-9813292567 እ.ኤ.አ.
  36. ዩ ፣ ያንግ-ሺህ (1986) ፣ “የሃን የውጭ ግንኙነቶች“፣ በ TWITCHETT ፣ ዴኒስ ሲ. FAIRBANK, JOHN KING (eds.) ፣ የቻምብ ካምብሪጅ ታሪክ: ጥራዝ 1, ቺን እና ሃን ግዛቶች፣ 221 BC-AD 220 ፣ ካምብሪጅ-ካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ ፣ ገጽ 377–463.

ማስታወሻዎች :
Urces ምንጮች  wikipedia.com
◊ የራስጌ ርዕስ ፣ ጥቅሶች ፣ አቢይ ሆሄ ፣ ደፋር ፣ ሰያፍ ፅሁፎች ፣ ተለይተው የቀረቡ የሰፒያ ምስል በባን ቱ ት ተዘጋጅቷል - thanhdiavietnamhoc.com

ባን TU THƯ
6 / 2021

(የተጎበኙ 2,008 ጊዜዎች, 1 ጉብኝቶች ዛሬ)
የልጥፍ እይታዎች: 4,093