“VO COC”

ዘይቤዎች: 720

ረዣዥም ኒጊን ማንች

       ብዙ የማርሻል አርት መጽሐፍት ተጽፈዋል ፣ ሆኖም የማርሻል አርት ቅርንጫፍ በሐኪም ተጓዳኝ ፕሮፌሰር በተሰየመ እንግዳ ነገር እንግዳ ነገር ነው ፡፡Coይ ኮክ”የኪም ዱንግን የሰይፍ አወጣጥ ታሪኮች አድናቂዎች ስለ ታላቁ የማርሻል አርት ክህሎቶች እንዲያስቡ ያደርጋቸዋል -“ ሃም ሞ ኮንግ ”- - ካፕ ሞን ኮን (ካፕ ሞ በቻይንኛ “ቶድ” ማለት ነው) ወይም ታይ ታይ ዶክ ፎንግ ፎንግ ውስጥ ከብዙ ዓመታት በፊት በሲንዮን እና በደቡብ ስድስት አውራጃዎች ውስጥ ያሉ ህዝቦች “ያደጉ” በመሆናቸው አንህ ሃን ሃው በተሰኘው ስራ። በተራራ ሻይ መጠጦች ታሪኮችን መናገር ሲጀምር እሱን እንስማ ፡፡ ዛሬ የረዳት ፕሮፌሰር ዶክተር መጣጥፎችን በማስተዋወቅ ደስተኞች ነን ንጊንማን ሃን - የታሪክ ፣ የባህል ፣ የቋንቋ ፣ ሲኖ - ቬትናምኛ ፣ ሲኖ - የጃፓን እና የቪዬትናም ማርሻል አርት ጥናት ጥናት - ለአገር ውስጥ እና ለውጭ አንባቢዎች ለመደሰት ፡፡

        ምንድነው "Coይ ኮክ”? ከ “ጫካ ወይም እርሻዎች” - “ከ” መካከል ለመሰየም መነሻውን ከመገንዘብ ይልቅ “ቅርፁን” በማየት በራሴ የምጠራው ስም ነው ፡፡ባላባት የሚቅበዘበዝ”በማለት ተናግረዋል ፡፡ የማስተዋውቃቸው ማርሻል አርትስ “Võ rừng - jungle ማርሻል አርት” ወይም “võ ruộng - ሜዳዎች ማርሻል አርትስ”፣“ Võ đường phố - የጎዳና ላይ ማርሻል አርትስ”፣“ ዕውር መንገድ ማርሻል አርት ”፣ ወይም“ võ giang hồ - ተጓዥ ማርሻል አርትስ?!

       በወጣትነቴ ውስጥ ማንም እንደዚህ ዓይነቱን ማርሻል አርት ሲያከናውን አላየሁም ፣ አዳምጥ ፣ ዝም ብለህ ተመልከት የነብር ቅጽ (የነብር ዘይቤ), የዝንጀሮ ቅጽ (የዝንጀሮ ዘይቤ) የእባብ ቅጽ (የእባብ ዘይቤ) ወይም ፎኒክስ ቅጽ እንደ ክንፎች ከፍ ባሉ እጆች ፡፡ በአጠቃላይ ፣ ሰው መጀመሪያ ላይ ራስን ለመከላከል የሚታገሉ የእንስሳት ዘይቤዎች ማርሻል አርትስ ለመፍጠር የእንስሳቱን እንቅስቃሴ ፣ ድርጊት ይኮርጃል ፡፡ ነገር ግን ሰዎች ብዙውን ጊዜ ለጦሩ ትኩረት አይሰጡም ፡፡ ይህን ዓይነቱን የማርሻል አርት ጥበብ በታይኡ ንጋዎ ጂያንግ ሆ ወይም አንን ሀንግ ዣ ዲዩ ውስጥ ይገልጹታልን? ወይም ከአፍሪካ ውስጥ ከአንድ አገር - በሁለት አውራሪስ ቀንዶች - ወይም በደቡብ ምስራቅ እስያ - ከአውራሪስ ቀንድ ጋር - የተደበቁ ምስጢሮች ፣ ወይም በጨለማ ጫካ ውስጥ ፣ ወይም ረግረጋማ በሆነ ደካማ ጎተራ አካባቢ?!

        ከሰዓት በኋላ ነበር… አስታውሳለሁ ፡፡ በዚያን ጊዜ እኔ የትምህርት ቤት ልጅ ነበርኩ ፡፡ ከትምህርት ቤት የመጣሁት በሩ ላይ ብቻ - በባቡር ሐዲዶቹ - በበር 1 ፣ ሳይጎን አካባቢ ነበር ፡፡ በድንጋይ ላይ የተቀመጠ “የጠርሙስ ሰው” አገኘሁ ፡፡ በጀርባው ላይ - ጆንያ ፣ በእግሩ ላይ - ቢጫ ውሻ ፡፡ እሱ እንዳላየኝን ወደፊት እየተመለከተ ዝም ብሎ ተቀመጠ - ከፊቱ የቆመው የአፈር አምላክ ነው ፡፡
- አንተ ከየት ነህ? “ባም?”

       የእኔ የድምፅ ዘይቤ እንደ “ሳጊን ውስጥ mobsterማስታወቂያውን ለመጠየቅ ነገር ግን በትኩረት እንዲከታተል አላደረገውም ፡፡ ባለቤቱን በመወከል “ሰላምታ” የሚል ምላሽን የተመለከተችው ውሻ ብቻ ነበር ፡፡ በዚህ ምክንያት “ጨዋ” ስለሆነ ድም myን አረጋጋሁ ፡፡
- በተሳሳተ መንገድ ትሄዳለህ?
- አይ! መጫወት ብቻ! እሺ?

       እኔ መልስ አልሰጠሁም ግን ያለማቋረጥ ለመጠየቅ myንቴን አነሳሁ: -
 - የጠርሙስ ሰው ነዎት?

        እሱ ዘንበል አለ ፣ ነገር ግን ዓይኖቹ ለእኔ “እንግዳ” ነበሩ ፡፡ ስለዚህ እሱን እሱን መጠቀሙ ምንም ችግር የለውም! እኔ በአጠገቤ ተቀመጥኩ ፡፡ ውሻ ጥሩ ድምፅ እንዲሰማ ጅራቱን ይነቀላል ፡፡

- ቤት አለዎት? ራሱን ነቀነቀ ፡፡
- ደህና! ጨልሟል ፣ እዚህ ቆዩ ፡፡

       አየኝ?
- ጥሩ ነው?
- አዎ ለቤተሰብ ዋና አለቃ እነግራቸዋለሁ ፡፡

       “መሪ” የነበረኝ ቢሆንም አሁንም “የወሮበሎች አለቃ” አገኘሁ ፡፡

* * *

ማስተር Coይ ኮኮ -holylandvietnamstudies.com ማስተማር
ማስተር ታፍ Voይ ኮክ

       ከዚያን ጊዜ ጀምሮ “ሁለት ጓደኞች” ነበሩኝ - እሱ እና ውሻው ፡፡ በየቀኑ ጠዋት ከበር 1 እስከ ኪሎ ሜትር 11 ባለው የባቡር ሀዲዶቹ የባከኑትን ቁሳቁሶች ለማንሳት ከረጢት ተሸክሞ ከዚያ በቀጥታ ወደ ጎ ቫፕ ፣ ዲ አን ሄደ ፡፡ ውሻው እንደ ሮጠ ቲ ቶን መነኩሴትን ለመርዳት ታም ታንግሄዶ “የሐር መንገድ” ላይ ተመልሷል ፡፡ ከሰዓት በኋላ መምህሩ እና ተማሪው ከትራክተኞቹ አጠገብ ባለው አግዳሚ ወንበር ላይ ተኙ ፡፡

       ከሰዓት በኋላ ፀሀይ ታበራ ፣ ጠርሙሶቹ ልጅ ቀደም ሲል ተመልሶ አንዳንድ የተበላሹ ነገሮችን የያዘውን ከረጢት ይዘዋል ፡፡ ጠርሙስ ፣ የአበባ ማስቀመጫ ፣ የተበላሸ ዕቃ ፣ ማሰሮ ያለ ታች ፣ ጠርሙስ ዲ saut (parachute ቦት ጫማዎች) በአለባበሱ ፣ የተቦጫጨቁት ሱሪ goods “አዲስ ዕቃዎች” ይመስሉ ነበር - ግድየለዉ ፡፡ ከዚያ ተጠጋሁ - የባም ድምፅ ፡፡
- ወደ ታይ ቢንህ ገበያ እንሂድ ፡፡

       እሱ ራሱን ነቀነቀ ከዚያም ከእኔ ጋር ሄደ ፡፡ ውሻው ከኋላችን ሮጠ - ወደ አዲስ ጀብዱ እንደመሄድ - ህይወቱን ምንም የማያውቅ ጎዳና ማቋረጥ ፣ ተከታይ ፡፡ ስለ ጠርሙሶች ልጅ ፣ ወደ ከተማው የሚወስደው አጠቃላይ መንገድ ያልተለመደ ነበር ፣ ምክንያቱም ለህይወቱ የሚያተርፈው ጥሩው መንገድ ስላልሆነ ፡፡ ከሶስት አቅጣጫዎች ጋር በጎዳና ላይ ፣ ከነዳጅ ማደያ በስተግራ በኩል ታይ ቢን ገበያ ነበር ፣ በስተቀኝ ካይ ሆአን ቲያትር ነበር ፣ በሣር ሜዳ ላይ ከተሰበሰቡ ብዙ ሰዎች ጋር ወደ ሜዳ ሲመለከቱ ፣ ያ ምን እንደሆነ ለማየት ሞከርን ተሳፋሪዎች “የሻንዶንግ ማርሻል አርትስ መድኃኒት አፈፃፀም” ን ለማየት ተሰበሰቡ ፡፡ ግን ሁለት ፈረንሳይኛ ወንዶች ነበሩ - አንድ ትንሽ ሰው እና ድብ ያለው ትልቅ ሰው ፡፡ በነጭ የደንብ ልብስ ፣ በአንዱ ጥቁር ቀበቶ ሌላኛው ነጭ ለብሰው ማርሻል አርትስ እያከናወኑ ነበር ፡፡

       ልክ እንደወጣሁ ትንሹ ሰው ወደ ሳርው ያዘኝ እና ወደ ሰማይ ፊት እንድወድቅ በሚያደርገኝ የጁudo ዘዴ መታኝ እና በነፃነት አንገቴን አንገቱን ደፈነ ፡፡ ተደንቀው! እጆቼንና እግሮቼን ከማነሳሳት በቀር አንዳች አላውቅም ፡፡ በድንገት ጠርሙሶቹ ልጅ ወድቆ አወጣኝ እንዲል ያደረገኝ ትንሹ ፈረንሣይ ጭንቅላቱን ይነጠቅ ነበር ፡፡ ከዚያ ቆሜያለሁ! ውሻው ጮክ ብሎ ጮኸ! ከዚያ ያብባል!

       ታላቁ ፈረንሳዊው ሰው ጠርሙሶቹን ለመያዝ ወድቆ ወድቆ ተመለሰ ፡፡ ፈረንሳዊው ሰው በማርሻል አርት ቴክኒክ ቀጥታ መምታት ወደ እሱ ቀረበ። ጠርሙሶቹ ልጅ ወደ ግራው ጎን ለመሄድ በፍጥነት ተመልሷል ፡፡ ትልቁ ፈረንሣይ ሰው ጠርሙሶቹን ለመምታት ቀረበ ፡፡ ሁሉም ሰውነት “ኦ” ይደምቃል ፡፡ አንድ ሰው “ተጠንቀቁ! ተመልከት!"

       ጠርሙሶች ልጅ በቀኝ በኩል ዘለለ ፡፡ ምንም ውጤታማነት የለም ፣ ትልቁ ፈረንሳዊው ሰው ከሱሱ እግር ላይ ቢላውን ለማንሳት ደበደበው። እሱ ግድያ ነበር ፡፡ እያንዳንዱ አካል ርቆ ወደ ሩቅ ስፍራ ሄደ ፡፡ ወደ ውሻው ተመል then ከዛ ከጠባቂ አቋም ጋር ቆሜያለሁ ፡፡ ከባቢ አየር ፀጥ ያለ ነበር ፡፡ በዚያን ጊዜ ሁሉም ዓይኖች በጠርሙሶች ላይ ነበሩ ፡፡ አሁንም ሻንጣውን ተሸከመ ፡፡ የእርሱን ቴክኒኮች መንገድ ለመመልከት ፈረንሳዊውን ሰው ተመለከተ ፡፡ አንድ ሰው “ሻንጣውን ጣለው!” ሲል ጮኸ ፡፡ ቦርሳውን ወረደ ፡፡ ፈረንሳዊው ሰው ያለማቋረጥ በዱላ ጥቃት ሰነዘረው። ከዚያም አካሉን አጣምሮ እግሮቹን ከውጭ በኩል በመተኛት ወደ ግራ በግራና በቀኝ በኩል ወደ ግራ ይንቀሳቀስ ነበር ፡፡ ፈረንሳዊው ሰው እንዴት መምታት እንዳለበት አላወቀም ነበር ፣ ከዚያ ከዳግ አናት ጋር ለመምታት አጎንብሶ ነበር። አካል ሁሉ ጮኸ: -
 - Heyረ! ቶድ ፣ ዝለል!

       ያለ “ትንግ ኮክ”- አሁን በአዲስ ቅጽል ስም - እንደ ተቀባ መብረቅ ተገልብጦ በፈረንሳዊው ሰው ጩቤ በእጁ በሁለት እግሮች ተመታ ፡፡ ጩቤው እጁን ትቶ በሣር ላይ ወደቀ ፡፡ ትንግ ኮክ ጅራቱን “ለማሳየት” ተሽurnል ግን አልተጠቀመበትም ፡፡ ሁሉም ሰው ጮክ ብሎ ጮኸ። አስከፊ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ፈረንሳዊው ሰው መታ ትንግ ኮክ በአጋጣሚ ትንግ ኮክ ለማስወገድ ተንቀሳቀሰ ከዚያ በድንገት በቀጥታ ወደ ፈረንሳዊው ሰው አንጀት ይመታል ፡፡ እሱ ግራኝ አደረገና እጢውን በእጆቹ ከበበው ፡፡ ሁሉም እንደገና ጮክ ብሎ በጭብጨባ አጨበጨበ ፡፡ ሁለት የፈረንሣይ ሰዎች ወደ ተቃራኒው ባለ ብዙ ፎቅ ቤቶች ለመሸሽ ምልክት ሰጡ ፡፡ ሮጡና ጮኹ “M c c xà lù! ሀ - ናም - ሚት (Uckትናምኛ እሸት!) "

       ለከባድ የበቀል እርምጃ ለመጠየቅ ሁላችንም ሦስታችንን እንደያዝን ነበር። በተለይም ውሻው በሰዎች ወደ ሰማይ ተወረወረ ፡፡ ከዚያ ያዝ! ከዚያ ይጣሉት! ሁሬራ። ውሻው ጮክ ብሎ አለቀሰ። ትንሽ “ቅናት” ተሰማኝ ፡፡ በዚህ የቅርብ ውጊያ ውስጥ “መቧጠጥ ፣ መቧጠጥ ፣ መሰባበር” እንጂ ምንም ግኝት አልነበረውም ፡፡ ነገር ግን በድንገት እሱ እንደ መለከት መሰል እባብ እየነከረ መሆኑን ተገነዘብኩ ፡፡ በበለጠ ተበሳጨ ፣ ወታደሮቹ በበለጠ ጥቃት ሰሩ። ስለዚህ ጠርሙሶቹ ልጅ የድጋፍ ቡድን ነበረው ፡፡ እሱ በራስ የመተማመን እና ጠንካራ ነበር ፡፡ ስለዚህ ውጊያው በተሳካ ሁኔታ ተጠናቅቋል ፡፡ ሰዎች ሁሉ ውሻውን ወደታች መወርወር ቀጠሉ! እሱ “አረፈ ፣ ተቀጠቀጠ ፣ ተቀጠቀጠ” ፡፡

       እኔ ይህንን ስኬት ለመጀመሪያ ጊዜ ገምግሜ ጠርሙስ ወንድ 10 ነጥብ ሊኖረው ይገባል ፡፡ በውጊያውም “በመፅናት እስትራቴጂ” 7 ነጥቦች ነበሩኝ ፡፡ በተቃዋሚዎቹ ተይ captured የተያዝኩ እና ያሠቃይኩኝ እኔ ብቻ ድምፃሜ አሰማሁ ፣ ምንም ዝርዝር አልሰጠም ፡፡ እንደ እድል ሆኖ ከጊዜ በኋላ ታደግኩኝ ፡፡ ስለዚህ የእኔ ዋጋ 8 ነጥብ መሆን ነበረበት። ግን ቀስ በቀስ ፣ ውሻው 8 ነጥብ መሆን አለበት ብዬ አሰብኩ ፡፡ ስለሆነም በግልጽ “እንደ ማስፈራራት” እና የጠላት መንፈስን ለማዳከም “የመጥፋት” ዘዴ ተጠቅሟል ፡፡ ከዚህ በኋላ ፣ ውሻው 9 ነጥቦችን ማግኘት እንዳለበት ተሰማኝ ፡፡

       ከዚያ ሁሉም ሰው በራስ-ሰር ተለያይቷል። ከዚያ በኋላ ፖሊሶች መጡና ጮክ ብለው በሹክሹክታ ተነሱ! ጭራሹ በታይን ቢህ ገበያው እንደ ምርኮ ተያዘ ፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፣ እንደ ጓደኛ ወይም ይልቁንም ለአስተማሪው ለእርሱ አድናቆት እና አክብሮት ያለ አንድ ነገር ነበረ!

       አንድ ቀን ወንድሙን ጠየቅኳት - - ማርሻል አርትስ ታውቃለህ!
       እሱ ዝም አለ ፡፡ - ምን ዓይነት ማርሻል አርት ቅርንጫፍ ነው! ስለዚህ ጉዳይ ተነጋገሩ!
       እሱ ደግሞ ዝም ብሏል ፡፡ - የጦሩ ማርሻል አርት? እሱን ይመስላል!
       እሱ ደግሞ ምንም አልተናገረም!

       ግን በሞላ ጨረቃ ምሽት ፣ ትንግ ኮክ ሁኔታዎችን እንድለማመድ ጠራኝ እና ከዚያ እስትንፋሱ ፣ ትንፋሽ ፡፡ ከጥቂት ቀናት በኋላ እጆችንና እግሮቼን ወደ አራት አቅጣጫዎች እንድዞር እና አንደኛው እግር ወደ ኋላ በመግፋት አስተምሮኛል ፡፡ ከዛ ጥንካሬን ለመፈተሽ በሁለቱም እጆች ጣቶች ጣቱን መሬት እንድነካ ነገረኝ ፡፡ ከዚያ እንደ ሴት ዳንሰኛ ሁለት እግር ጠፍጣፋ ያድርጉት።

       ከዚያ በኋላ በሕይወቴ ውስጥ በየትኛውም የማርሻል አርት ትምህርት ቤቶች ከዚህ በፊት አይቼው የማላውቀውን “ቶድ” የመሬት ቅፅ አስተምሮኛል ፡፡ ሳይጎን ወደ ማ ላንግ, Nga Ba Chu አይ or Xom Cui ወደ Lamም ላም. ከዚያ ወደ ጃፓን ፣ ፈረንሣይ ፣ የአሜሪካ መንግስት ፣ ጣሊያን ፣ ጀርመን ፣ ቼኮዝሎቫኪያ… ፣ ከዚያ በኋላ እንዲህ ዓይነቱን ማርሻል አርት ሲያደርግ አላየሁም!

       እናም አሁንም “የ“ ሥሮቹን አላውቅም ”ትንግ ኮክከየት እንደመጣ እና ጌታው ማን እንደ ሆነ። በእርግጥ ጌታ ሊኖረው ይገባል ፡፡ ሕይወቱ እንዴት ነበር? ይህንን አጋጣሚ አልተውሁም!

ባን TU THƯ
10/2019

ተጨማሪ ይመልከቱ:
◊  የእኔን “VO COC” - ክፍል 1 መፈለግ
◊  የእኔን “VO COC” - ክፍል 2 መፈለግ

(የተጎበኙ 2,028 ጊዜዎች, 1 ጉብኝቶች ዛሬ)

መልስ ይስጡ

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም. የሚያስፈልጉ መስኮች ምልክት የተደረገባቸው ናቸው, *