ይህ የመዝገበ-ቃላት ስብስብ “የአናምኤስ ሰዎች ቴክኖሎጅ” እንዴት ታወቀ እና NAMED?

ዘይቤዎች: 423

አሶ ፕሮፌሰር ሁን ፣ ነግENን ማን ፣ ፒ.

   1. በዋና ከተማዋ ሃኖይከ 50 ዎቹ እና ከ 60 ዎቹ ጀምሮ ፣ በርካታ የታወቁ የውትድርና ሥዕሎች ሥዕሎች እንደ ንጊን ዶ ጫንግ, ትራራን ቫን ካንወዘተ እና የተወሰኑ ወጣት ተመራማሪዎች ለብዙዎች ትኩረት መስጠት ጀምረዋል
እንጨቶች ፣ በሃያኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ መጀመሪያ ላይ የተገኙት ፣ እገታ ያፈጠሩት ሰዎች የእውነታ ፍለጋዎችን ለማካሄድ እና ለማጥናት በጀመሩ የሰነዶች ስብስብ ውስጥ ነው። በኋላ ላይ ፣ የተለያዩ ጥናቶች
ተቋማት እንደ: the የታሪክ ተቋምወደ የጥበብ ተቋምወደ የኢንሳይክሎፔዲያዲያ ጥንቅር ተቋምወደ የደቡብ-ምስራቅ-እስያ ተቋምወደ ቻይንኛ እና ቻይንኛ የ Vietnamትናምኛ ተቋም ጽፈዋልወደ የቋንቋ ተቋም ፣ ወዘተ ከዚህ በላይ ከተጠቀሰው የሰነዶች ስብስብ ጋር ተገናኝተዋል ፡፡
     በቀድሞው ከተማ የ ሳይጎን፣ ምናልባት ወደ 60 ዎቹ ፣ የአርኪኦሎጂ ተቋም እና በርካታ ተመራማሪዎች ስለ “ኦሪጂናል መጽሐፍት” ስብስብ በተለይም ስለ በ 70 ዎቹ ውስጥ ሰዎች በርከት ያሉ የአቧራ እንጨቶች ብቅ የሚሉበትን “አናት” በሚለው ርዕስ ስር ሲመለከቱ ያውቁ እና ለመማር ሞክረው ነበር ፡፡የቪዬትናም Woodcuts, በ ከአስራ ሁለተኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ(1)

2. ውስጥ ፓሪስ፣ በሚያዝያ 1978 ፣ ማህበራዊ ሳይንስ ክለሳ (ፓሪስ) የሚል ርዕስ ያለው ጽሑፍ “Folk Art እስከ 650 አዲስ የተመለሱት ውድድሮች(2). 

   ከሁለት ወራት በኋላ በኤግዚቢሽን ላይ የዝግጅት ዝግጅት ተካሂ hadል የባውጊስ ከተማ የባህል ቤት (ፈረንሳይ) በትልልቅ ካፒታል ፊደላት በመያዝ “የ Vietnamትናም ገበሬዎች አርቲስቶች(3).

3. ይህንን ጽሑፍ በመከተል እና ይህንን መግለጫ በርከት ያሉ የ የቪዬትናም መጽሔቶች በውጭ አገር እነዚህን እንጨቶች ማስተዋወቅ የቀጠለ ሲሆን ፣ የጥበብ ጥናቶች መጽሔት in ሃኖይ በተጨማሪም የሽቶ-መጣጥፍ መጣጥፍ እንደገና ታትሟል (እትም ቁጥር 4/78)።
  በ 1985, the የቪዬትናም ማህበራዊ ሳይንስ ኮሚቴ መጽሔት "ኢንሳይክሎፔዲያክ እውቀት”351 ስዕሎችን ከትልቁ ርዕስ ጋር አስተዋወቀ: -ኢንሳይክሎፔዲያ በምስሎች ውስጥ”- ከ“ የተወሰደየቪዬትናም ባህላዊ እና ቁሳቁስ ኢንሳይክሎፔዲያ”- በ 20 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ላይ ባልታወቁ አርቲስቶች የተገነዘቡ ውድቆቶች ፡፡ (4)

   በቅርቡ በፀደይ ወቅት እትሙ ላይ “እ.ኤ.አ.ማ ቀጭን"(ዘንዶ ዓመት።) ፣ዳታ Vietትናም"(የቪዬትናም ማህበር ማህበር የቪዬትናም መሬት መጽሔት) መኖር ካናዳ ጽሑፎቹን ለማስረዳት ከእነዚያ 8 የእንጨት መሰንጠቂያዎችን XNUMX ይጠቀሙ ነበር Tet ከማብራሪያ ጋር: -በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አዲስ የተሰበሰቡ እንጨቶች፣ እና አሁን ፣ ሌላ ቁጥር ያላቸው መጽሔቶች ለእነዚያ እንጨቶች ለሚሰጡት መልስ ትኩረት ይሰጣሉ እና እነሱን ለመበዝበዝ ይሞክራሉ ፡፡
    በተጨማሪም በእያንዳንዳቸው ውስጥ አንድ ጎጆ ሲያሳዩ ተመልክተናል ፣ ከእነዚያ ሰነዶች ስብስብ ውስጥ የተመረጡ እና በመጽሔት ውስጥ የታተሙ እና “ለሚለው ርዕስ ምሳሌዎች” ሆነው ያገለግላሉ: -በሥዕሎች እና ቅርፃ ቅርጾች ውስጥ ጥበበ-ቢስ ጎሽ(5)
    ትኩረት የሚስብ ትኩረት የብሔራዊ ባሕርያችንን (6) የሚያስተዋውቁ የመጽሐፎች ስብስብ ሲሆን በዚህ ሰነድ ውስጥ ከ 26 ሥዕሎች ውስጥ 30 ቱ የተወሰዱ ናቸው ፡፡

4. በመጀመሪያ ፣ ምንም እንኳን ይህ የሰነዶች ስብስብ በተለያዩ ጊዜያት እና በተለያዩ ቅርጾች ቢተዋወቅም ፣ በአጠቃላይ እና ወጥ በሆነ መልኩ እንዳልተዋወቀ እናውቃለን ፡፡ ስለዚህ ፣ ይህ እውነታ አሁን ሌሎች መልሶችን የሚጠይቁ ብዙ ጥያቄዎችን ያስነሳል-

a. እውነት ነው ከግማሽ ምዕተ ዓመት በላይ ለሆነ ጊዜ መዘግየት ከተረሳ በኋላ ፣ የአንድ ታላቅ ብሔራዊ ባህላዊ ሀብት ዕጣ ፈንታ ፡፡ የቪዬትናም ሰዎች "በክስተቶች ፍሰት ላይ እንደ አማራጭ መጥፋት እና እንደገና መታየት ጀምሯል" ከ ሃኖይ (በ 50 ዎቹ ውስጥ) ወደ ሳይጎን (ከ 1954 በኋላ) እና ከዛ "እንደገና ከታወቁት ወደ ገና የማይታወቅ አድማስ ጠፋ"(ፓሪስ-ከ 1975 በኋላ)?

b. በዚህ የሰነዶች ስብስብ ውስጥ ያሉት የእንጨት መሰንጠቂያዎች ከአዳዲስ የሕዝባዊ ሥዕሎች ጋር መገናኘታቸው ትክክል ነው - ከሚታወቁት ዶንግ ሆ መንደር or ተንጠልጣይ ስህተት ጎዳና - ወይም እነዚህ የእንጨት መሰንጠቂያዎች ናቸው ፡፡ “የጥበብ ዓይነት"ወይም"የተለየ የሳይንሳዊ ምርምር ዓይነትገና አልተታወቁም? ምናልባትም ፣ በዚህ አነስተኛ የመግቢያ መጽሐፍ አነስተኛ ወሰን ውስጥ ፣ ወደ እነዚህ እንጨቶች ሁሉ ገጽታዎች መሄድ የለብንም እናም ብቻ “በትክክል እንደነበሩ ይግለጹእነሱን መስጠትን ለማስቀረት “ያልተለመዱ እሴቶችእናም ባለማወቅ “ውስጣዊ ሳይንሳዊ እሴቶቻቸውን ይጎዳሉ".

ማስታወሻዎች:
(1) ኒጊየን ካሄክ መንግስታዊ ያልሆነ ድርጅት - "የ Vietnamትናም Woodትናም Woodcuts እስከ 20 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ድረስ”- ኤክስፖጋን መጽሔት - እ.ኤ.አ. በ 1 ከወጣው ቁጥር 10 እስከ 1970 ፡፡
(2) PHAM NGOC TANAN - ፎልክ አርት በ 650 Woodcuts በኩል አዲስ የተመለሰ - ማህበራዊ ሳይንስ ክለሳ, ፓሪስ፣ እትም ቁጥር 4/78.
(3) PHAM NGOC TANAN - የ Vietnamትናም ገበሬዎች - ኤክስፖዚሽን በ የቡርጊስ ከተማ የባህል ቤት (ፈረንሳይ) እ.ኤ.አ. ከሰኔ 10 ቀን 1978 እስከ ሐምሌ 30 ቀን 1978 ዓ.ም. የቪዬትናም ማህበር በመተባበር በመስራት ፈረንሳይ ውስጥ መኖር የሰው ሙዚየም.
(4) በችግሮች ቁጥር 3 ፣ 4 እና 5 ፣ 1985 እና እትም ቁጥር 1 ፣ ጥቅምት 1985የተለየ ማተም) (5) NGUYEÃN QUAÂN - ሥዕሎች እና ቅርጻ ቅርጾች ውስጥ ጥበብ የጎደለው ጎሽ - የቪዬትናም ሥነ ጽሑፍ መጽሔት - እትም ቴት በሱ (የቡፋሎ ዓመት) (1985) ፣ ገጽ 12 ፡፡
(6) ኒዩዊን - ለመጽሐፍት ስብስብ ምሳሌዎች የቪዬትናም ህዝብ ግጥሞች እና ግጥሞች - ሀ ብሔራዊ ባህል ቤተ መንግስት (በረራ. 4) የተጠናቀረ ኒየን ቶን ረጅምፋና ካን፣ የታተመ በ ዘፈን ሞይ በ 1971 እ ሳይጎን.

ማስታወሻ:
◊ ምንጭ የአናሚስ ቴክኒክ በሄኒ ኦገር ፣ በ 1908-1909 ፡፡ ዶክተር ንጉgu ማንህ ሀንግ ፣ ተመራማሪ እና አጠናቃሪ ፡፡
◊ ተለይቶ የቀረበ ምስል በባን ቱ ቱ ተገንጥሏል - thanhdiavietnamhoc.com

(የተጎበኙ 1,070 ጊዜዎች, 1 ጉብኝቶች ዛሬ)