የ BICH-CAU አስቀድሞ የተወሰነ ስብሰባ - ክፍል 2
ዘይቤዎች: 391
ላን BACH LE THAI 1
... ለክፍል 1 ይቀጥሉ:
« ጌታዬ ሆይ ፣ እነሆኝ »ብላ ለስላሳ እና የሙዚቃ ድምፅ አለች ፡፡ « ለእኔ ረጅም ጊዜ ጠብቀሃል. »
« የተከበረች እመቤት ማን ነሽ? TU-UYEN ጠየቀ።
« የእኔ ትሁት ስም ጂአን-ኪዬ እና እኔ ተረት ነኝ። በፀደይ ወቅት በበጋው ወቅት ከሚበቅለው የፒክ ዛፍ-ዛፍ ስር እንደተገናኘን ታስታውሱ ይሆናል ፡፡ ለእሱ ያለዎት ፍቅር እና በእኔ ላይ ያለዎት እምነት እዚህ ሚስትህ እንድትሆን ወደዚህ እንድልክልኝ ያወጣችውን ተረት-ንግሥት አነቃቃለች ».
አሁን የወጣቱ ምሁር ህልም ተፈፅሟል እናም ወደ አዲስ የደስታ እና ያልታወቀ ደስታ ወደ ተወሰደ ፡፡ ቤቱ አሁን በጣፋጭ ፣ ተወዳጅ መገኘቷ እና በፍቅር ፍቅር አስማት አሁን ወደ ሰማይ ተለወጠ።
እሱ በጣም ይወዳት ነበር እናም መጽሐፎቹን ረስቶ ትምህርቱን ችላ በማለት በየትኛውም ቦታ እሷን መከተሉን ቀጠለ። ጋንጊ-ኪዩ በዚህ ምክንያት ሲነቅፈው ፣ ወደ ዓይኖ deep በጥልቀት ተመለከተና ‹ የእኔ ተወዳጅ ፣ በአንድ ወቅት ሀዘንና ብቸኝነት ነበርኩ። መጥተህ ህይወቴን ቀይረሃል ፡፡ በየቀኑ ለእኔ ጨዋነት ትመስላለህ ፣ እናም በአጠገብህ መኖር መፈለጌ ተፈጥሮአዊ ነው። ልረዳው አልችልም። »
« ስኬታማ መሆን ከፈለግህ እኔን ማዳመጥ አለብኝ » ተረት ፡፡ « ከስራ ፈትዎ አይቆዩ እና እንደገና ማጥናት አይጀምሩ ወይም እኔ እተውሃለሁ. »
እርሱ ሳይታዘዝ ታዘዘች ነገር ግን አዕምሮዋ ተረብ wasል በመጨረሻም ወደ ወይን ጠጅ ወሰደ ፡፡ ከዕለታት አንድ ቀን ፣ ሰካራሙ ሲሰክር ትምህርቱ ጠፋ ፡፡ ስለ እሱ በጣም አዘነ እና ተመልሶ እንድትመጣ ወደ እርሱ ጸለየ ፣ ነገር ግን ምንም ምልክት አልነበራትም ፡፡
ከዛ ፣ በግድግዳው ላይ ካለው ሥዕል እንደወጣች አስታወሰ ፣ እናም እንደገና እንድትወጣ ለመነችው ወደ እርሱ ሄደ ፣ ግን አልተንቀሳቀሰችም ፡፡
« ቆንጆ ጂአንጂ-ኪኢዩ ብሎ ጠየቃት። ይህ የእርስዎ ባርያ ነው እናም ይቅርታን ይለምናል ፡፡ ያለ እርስዎ ተወዳጅ መኖር እና ጣፋጭ ፍቅር ከሌለ ይህ ምን ያደርጋል? »
ሴትየዋ አላነቃችም ነገር ግን ቱ-ዩኢን ተስፋ አልቆረጠም። በየቀኑ ተስፋውን አጥብቆ ተጣብቆ እየመጣች እስኪመጣ ድረስ በየቀኑ ይጠባበቅ ነበር። ዕጣን አጠንጦ ደጋግሞ ጸለየላት እናም ረዥም ግጥም አቀናጅቶ አስደናቂ ስብሰባውን ከትምህርቱ ጋር በመዘገብ ፍቅሩ ምን ያህል ጥልቀት እንዳለው እና የሀዘኑ መጠን ሲገልፅ ሰማዮቹ ከፍ ያሉ ነበሩ ፣ ባህሮችም ሰፋፊ ነበሩ ፣ እና የእኔ ተረት ፣ ውዴ ፣ ለምን ትደብቃለህ?… ወዘተ »
በሥዕሉ ላይ ለሴቷ ደጋግሞ ተነጋገረ ፣ ለእሷ እንደሚታዘዝ ቃል ገባ ፣ አልፎ ተርፎም ራስን ስለማጥፋት ተናግሯል ፡፡
በመጨረሻ ፣ ጂአን-ኪኢዩ ስዕሉ እንደገና ወጣ ፣ በቁጣ መልክ አሁንም: « ጌታዬ ሆይ ፣ በዚህ ጊዜ ባትሰሙኝም »አለች-‹ ለዘለአለም እንድትተውሽ እገደዳለሁ ፡፡ አደርጋለሁ ፡፡ »
ቱ-ዩን ቃልኪዳንን ቃል የገባላት ሲሆን እንደገና እንደማታዘዝ ቃል ገባላት ፡፡ እሷን እንዳጣ በመፍራት ጠንከር ያለ ጥናት ጀመረ እና እንደ ማንዳሪን ብቁ ሆኖ ምርመራውን በብሩህ ማለፍ ጀመረ ፡፡
ብዙም ሳይቆይ አንድ ወንድ ልጅ ቦምብ ሆኖ ለእነሱ እንክብካቤ የሚያደርግ አንድ ነርስ ተቀጠረች።
ከዕለታት አንድ ቀን ልጁ አንድ ዓመት ሲሞላው ፣ አየር በድንገት ጨልሞ ነበር ፣ ፀሐይ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ አብራራ ፣ እና አንዳንድ የሰማያዊ ሙዚቃ ከሩቅ ተሰማ። ጋንጊ-ኪዩ ከባድ እየሆነች ለባሏን እንዲህ አላት-« ጌታዬ ሆይ ፣ ከሁለት ዓመት በላይ ከአንተ ጋር ኖሬአለሁ ፡፡ በምድር ላይ ያለው ጊዜዬ ተነስቷል እናም አሁን ድንግል-ንግስት አሁን ወደ ገነት ተመልሰችኝ እኔን መደሰት ያስደስተዋል ፡፡ እባክዎን ፣ የተጨነቁ እና የደንግጡ አይሁኑ ፡፡ ስምህም በማይሞቱ ሰዎች ዝርዝር ላይም ይገኛል። ስለዚህ አብረን ወደ ገነት እንሂድ ፡፡ »
እሷም ወደ ነርስዋ ዘወር ብላ “ ምድራዊ ሀብታችን አሁን የአንተ ነው። እባክዎን ልጃችንን ያሳድጉ ፣ እናም እሱ ምርመራዎቹን ሁሉ ሲያልፍ ፣ ወደ እኛ ወደ ሰማይ ወስደን እንመለሳለን።»
እሷም አንዳንድ ዕጣን አቃጠለች ፣ ጸሎቶች አጉረመረመች ፣ እንዲሁም በአንገታቸው ላይ ወርቃማ የአበባ ጉንጉንና በአንገታቸው ላይ አንጸባራቂ ኮከቦችን የያዙ ሁለት ተአምራዊ ፈረሶች ታዩ።
በወፎቹ ላይ ወጥተው ወደ ሞቃት ወደ ሆነ ሰማያዊ ሰማይ በረሩ ፡፡ ጣ godsታት በሰማይ ይቀበሏቸዋል ይመስል ጣፋጭ እና የሰማይ ሙዚቃ አየሩ ይሞላል ፡፡ የመንደሩ ሰዎች ይህን ሲያዩ የመታሰቢያ ሐውልት ገንብተዋል ቱ-ዩየን ያመልኩ በቤቱ ልክ።
እና አሁን ፣ የ የቱ-ኡየን መቅደስ በተመሳሳይ ቦታ ፣ በ ውስጥ ነው ያለው ሃኖይምንም እንኳን የ ምስራቃዊ ድልድይ እና ወደ-ሊች ወንዝ ከጊዜ ጋር ጠፋ።
ተጨማሪ ይመልከቱ:
◊ የ BICH-CAU አስቀድሞ ተወስኗል ስብሰባ - ክፍል 1.
◊ የቪዬትናምኛ ስሪት (ቪ-ቨር-ጎ): BICH-CAU Hoi ngo - ፋን 1.
◊ የቪዬትናምኛ ስሪት (ቪ-ቨር-ጎ): BICH-CAU Hoi ngo - ፋን 2.
ማስታወሻዎች:
1 የ RW PARKES 'መቅድም LE THAI BACH LAN ን እና አጫጭር ታሪኮ booksን ያስተዋውቃል-“ወይዘሮ ባች ላን አንድ አስደሳች ምርጫን ሰብስቧል የቪዬትናም አፈ ታሪኮች ለዚህ አጭር መግለጫ በመጻፍ ደስ ብሎኛል ፡፡ እነዚህ ተረቶች በጥሩ እና በደራሲው የተተረጎሙ ፣ ተለም charmዊ አለባበስ ለብሰው የተለመዱ የሰዎች ሁኔታዎችን ከሚያስተላልፉበት አመጣጥ አንፃር ብዙም ያልተወሳሰቡ ውበቶች አሏቸው ፡፡ እዚህ ፣ በሞቃታማ አካባቢዎች ፣ ታማኝ አፍቃሪዎች ፣ ቀናተኛ ሚስቶች ፣ ደግ ያልሆኑ እናቶች ፣ ብዙ የምእራባዊ ተረት ተረቶች የተደረጉበት ነው ፡፡ አንድ ታሪክ በእውነቱ ነው Cinderella እንደገና። ይህ ትንሽ መጽሐፍ ብዙ አንባቢዎችን እንደሚያገኝና በአሁኑ ጊዜ ችግሮች ከቀድሞ ባህሏ በተሻለ በሚታወቁባት ሀገር ውስጥ ወዳጃዊ ፍቅርን እንደሚያነቃቁ አምናለሁ ፡፡ ሳጎን ፣ 26 ፌብሩዋሪ 1958. "
3 የሚያያዙት ገጾች መልዕክት (110 ሊ ዱያን ጎዳና ፣ uaዋ Nam Ward ፣ ሁአን ቃሚ ወረዳ) በ መጀመሪያ ላይ ተገንብቷል ኪንግ ሊ ካህ ሁዋንየግዛት ዘመን (1740-1786) ቤተመቅደሱ በ ኩዋ ናም ከአራቱ ከአራቱ በሮች አንዱ የሆነው ቦታ ነው ትንግ ሎንግ ሊድል.
መፍቻ በ ሊ ሥርወ መንግሥት፣ በፍትሃዊነት የተወሰደው የጠፋው ልዑል ነበር ፣ ስለሆነም ንጉ the ፍትሃዊነቶችን ለማመስገን ቤተመቅደሱን ሠራ ፡፡ ንጉ legend ሲሄድ ሌላ አፈ ታሪክ ያስታውሳል ኪም አይ ሐይቅ፣ በሐይቁ አቅራቢያ በምድር ላይ የ Tien ጌጥ ሆኖ በምድር ላይ ሲወርድ አየና ቤተ መቅደስ ሠራ ቲየን ቲች (የ Tien ዱካ).
ፓጋዳ የተገነባው በ ቅርፅ ነበር ዲን ጭምር ቲየን ዱንግ ፣ ቲን ሁong ና ቱንግ ዲን. እዚህ ያለው መዋቅር በዋነኝነት ጡብ ፣ ንጣፍ እና እንጨት ነው ፡፡ በቤተመቅደስ ውስጥ የ 5 ስርዓት የቡድሃ መሠዊያ ሐውልቶች ያጌጡበት በላይኛው ቤተ መንግሥት ከፍ ብሎ ይደረጋል ቡዲዝም. አብዛኛዎቹ እነዚህ ሐውልቶች የተሠሩት በ የንጉን ሥርወ መንግሥት፣ አስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን
ቲን ቲች ፓጋዳ በ ተዘርግቷል በ ጌታ ትሪህ መጀመሪያ ላይ ኪንግ ሊ ካን ሁንg (1740) እና በአካባቢው ድል ነበር። ፓጋዳ በ 14 ኛው ቀን ተመልሷል ሚኒ ማንግ ይነግሳል (1835) እና ቀጣይነት ያለው ጥገና እና የተሟላ ነው።
በአሮጌ የታሪክ መጽሐፍት መሠረት ቲን ቲች ፓጋዳ ከዚህ በፊት በጣም ትልቅ ነበር ፣ የድንጋይ ንጣፍ ውብ ነበር ፣ መልክአ ምድሩ ቆንጆ ነበር ፣ ሐይቁ ቀዝቅዝ እና የሎተስ መዓዛ ጥሩ ነበር።
ቲን ቲች ፓጎዳ ምንም እንኳን በብዙ መልኩ ቢቀየርም ፣ እስከ አሁን ድረስ ጠንካራ ታሪካዊ ፣ ሳይንሳዊ እና ስነ-ጥበባዊነት ይዘዋል ፡፡
እስከዛሬ ጥቅም ላይ የዋሉ ነገሮች መገኘታቸው እና እንደ ነሐስ ደወሎች እና ዘንጎች ያሉ ቅርሶች እንዲሁ አስፈላጊ ቦታን የሚያንፀባርቁ ጠቃሚ ምንጮች ናቸው ፡፡ ቡዲዝም በሰዎች የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ። ይህ ደግሞ ተመራማሪዎች ሊማሩበት የሚገባ ጠቃሚ ምንጭ ነው የቪዬትናም ቡዝዝም, ስለ ታይንግ ሎንግ-ሃኖይ ታሪክ. ስለ ንጉሣዊው ኑሮ ፣ ስለ ጥንታዊው ንጉስ አንድ ክፍል የበለጠ ለመረዳት ፣ የምጣኔ ሀብት ኢኮኖሚን መልክአ ምድራዊ ገጽታ በዓይነ ሕሊናችን ለመሳል ይረዳናል ፡፡
እስካሁን ድረስ በሥነ ሕንፃ ፣ በሥነ ጥበብ ፣ ቲን ቲች ፓጋዳ በሥርዓት ፣ አወቃቀር ፣ በሃይማኖታዊ ሥነ-ህንፃ አንጻር ሲታይ በጥሩ ሁኔታ ተጠብቆ ቆይቷል የንጉን ሥርወ መንግሥት. የክብ ቅርጻ ቅርጾች ስርዓት በጣም ደስ የሚል እሴት አለው ፣ የፓጋዳ ሐውልቶች እጅግ በጣም የተዋሃዱ ፣ የተብራሩ እና ፈጠራዎች ናቸው። እነዚህ ቅርሶች ከኪነጥበብ እሴት በተጨማሪ ብሄራዊ ባህላዊ ቅርስ ውድ ሀብት ናቸው ፡፡ (ምንጭ: ሃኖይ ሞይ - hanoimoi.com.vn - ትርጉም: VersiGoo)
ማስታወሻዎች:
ይዘቶች እና ምስሎች - ምንጭ- የቪዬትናም አፈ ታሪኮች - ወይዘሮ ኤል. BACH ላን. ኪም ላን አንድ ኳን አሳታሚዎች፣ ሲጎን 1958
◊ ተለይተው የቀረቡ የሰልፍ ምስሎች በባን ቱ ቱ ተዘጋጅተዋል - thanhdiavietnamhoc.com.
BAN TU THU
07 / 2020